Geplaatst op

Weegschaal Volle maan-echte vrede of schijnvrede?

afbeelding © Mieke

transcriptie

Deze Volle Maan in Weegschaal gaat niet alleen over relaties. Het gaat over het verschil tussen echte vrede en spanning die slechts kunstmatig in stand wordt gehouden. We kijken naar de schaduwkant van Weegschaal, waaronder het anderen naar de zin willen maken, wrok, minachting, valse harmonie en de emotionele druk die kan ontstaan ​​wanneer vrede wordt gehandhaafd door zelfverraad.

We verkennen ook de bredere astrologische context van april 2026, inclusief de opbouw van Ram, Neptunus in Ram, Saturnus in Ram, Venus in Stier en Jupiter in Kreeft, en hoe deze energieën het collectieve emotionele veld kunnen versterken. Deze video gaat over rechtvaardigheid, moed, emotioneel bewustzijn, regulatie van het zenuwstelsel en hoe je kunt handelen zonder je te laten meeslepen door woede of reactiviteit.

• De betekenis van de Volle Maan in Weegschaal in de evolutionaire astrologie

• Ware vrede versus valse vrede

• De polariteit tussen Ram en Weegschaal

• Venus in Stier en Jupiter in Kreeft

• Emotionele reactiviteit en het onderbewustzijn

• Het archetype van de spirituele krijger

• Hoe je bewust met sterke emoties omgaat

• Collectief bewustzijn en het creëren van tijdlijnen

Heb je ooit een moment gehad waarop alles er aan de oppervlakte kalm uitzag, maar je voelde dat er onder de oppervlakte iets gespannen was? Zoals twee mensen die beleefd tegen elkaar doen.

Niemand schreeuwt. De kamer is stil.

Er gebeurt niets dramatisch. En toch voel je het. Je voelt de spanning onder de schijn van vrede. Zo kan deze volle maan in Weegschaal aanvoelen.

Mijn naam is Brian Coulter. Ik ben een evolutionair astroloog. En in deze video wil ik het hebben over deze volle maan in Weegschaal, niet alleen als een relatietransit en niet alleen als een voorbijgaande emotionele golf, maar als een dieper patroon in het bewustzijn. Weegschaal is het teken van balans, harmonie, rechtvaardigheid, evenwicht en de juiste relatie.

En onder deze volle maan denk ik dat een van de grootste dingen die aan het licht komen, het verschil is tussen ware vrede en valse vrede. Ware vrede heeft een ruggengraat.

Valse vrede is vaak gewoon spanning die wordt vastgehouden.

En ik denk dat veel mensen in het collectief dat nu kunnen voelen.

Technisch gezien is deze volle maan precies op 1 april voor mensen in de VS en op 2 april voor mensen in Europa. Maar natuurlijk, als we het over de volle maan hebben, hebben we het niet over één geïsoleerde minuut op een klok. We hebben het over een veld van energie dat aanzwelt vóór de piek en nog enkele dagen daarna actief blijft.

Dus, als je je al emotioneler geladen, gevoeliger of meer opgewonden voelt rondom eerlijkheid, rechtvaardigheid, conflict of onbalans, dan zit je er waarschijnlijk al middenin. En dat is logisch.

Ja, dit is een volle maan in Weegschaal. Ja, Weegschaal wil vrede. Ja, Weegschaal wil balans. Maar deze volle maan vindt ook plaats tegen een grotere achtergrond waar de energie van Ram zich serieus opbouwt.

We hebben al Neptunus in Ram, Saturnus in Ram, Cheiron in Ram, en later in april wordt de Ram-concentratie nog sterker.

Dus hoewel dit moment Weegschaal is aan de oppervlakte, is er al een groeiend achtergrondsignaal van vuur, assertiviteit, druk en de noodzaak om te handelen. Dat geeft ons de diepere polariteit hier. Weegschaal en Ram.

Weegschaal vraagt ​​wat eerlijk is. Ram vraagt ​​wat er gedaan moet worden. Weegschaal wil de brug behouden.

Ram wil er dwars doorheen snijden. Weegschaal zoekt vrede. Ram zoekt beweging.

En wanneer deze twee archetypen goed geïntegreerd zijn, creëren ze iets moois. Ze creëren moedige vredesstichting.

Ze creëren het vermogen om voor rechtvaardigheid op te komen zonder je evenwicht te verliezen. Ze creëren iemand die beslissende actie kan ondernemen zonder innerlijk chaotisch te worden.

Maar wanneer deze twee uit elkaar worden gehaald, krijgen we meestal een van de volgende twee dingen.

Verzoening of reactiviteit. Valse vrede of emotionele oorlogsvoering.

Dat is voor mij waar deze volle maan bijzonder interessant wordt.

Nu, wanneer we naar een volle maan kijken, willen we ook kijken naar de heerser van het teken. In dit geval wordt Weegschaal geregeerd door Venus.

En Venus is momenteel erg sterk omdat ze in Stier staat, het andere teken dat ze regeert. Dus het Venus-principe is hier niet zwak. Het is erg sterk. Het verlangen naar vrede is reëel. Het verlangen naar gegrondheid is reëel. Het verlangen om schoonheid, waarde en balans te herstellen is reëel. Maar een sterke Venus betekent niet automatisch een gemakkelijke volle maan.

Soms betekent het dat het hart duidelijker weet waar het naar verlangt en daardoor des te scherper voelt wanneer het niet in lijn is met dat verlangen. Soms maakt het verlangen naar vrede het gebrek aan vrede veel moeilijker te verdragen.

Dan strooien we er een beetje Jupiter in Kreeft overheen, die een vierkant vormt met deze volle maan. Dit kan gevoelens versterken, emotionele overtuigingen versterken, de behoefte aan zorg, veiligheid, bescherming en erbij horen versterken.

Dit is dus geen droge of afstandelijke volle maan. Er zit echt sterke emotie in. Er zit moreel gevoel in.

Er is een sterkere dan gebruikelijke aantrekkingskracht tot wat eerlijk voelt, wat juist voelt, wat verzorgend voelt en wat onverdraaglijk voelt.

En dat brengt me bij iets belangrijks. Wanneer de maan vol is,

zijn emoties doorgaans sterker. Mensen reageren vaak heftiger.

Het emotionele lichaam wordt luider. Maar het probleem is niet de emotie zelf.

Emotie is een onderdeel van het mens-zijn. Emotie leeft. Emotie vertelt ons dingen.

Emotie kan ons dichter bij eerlijkheid brengen. Het probleem met emotie ontstaat wanneer het onbewust wordt en de overhand neemt. Veel mystici door de eeuwen heen hebben erkend dat veel van wat mensen dagelijks voelen niet nieuw gekozen is. Het komt voort uit conditionering. Het komt voort uit herinneringen. Het komt voort uit het onderbewustzijn. Met andere woorden, mensen voelen vaak niet vanuit het moment, maar vanuit een patroon.

En tijdens een volle maan worden die patronen vaak luider. Wat al in het emotionele lichaam leeft, wordt geactiveerd. Wat al onopgelost is, komt sneller naar boven.

Als iemand veel innerlijke rust heeft, komt er misschien meer rust naar boven. Als iemand veel angst, wrok, woede of uitputting heeft opgeslagen in de kelder van de psyche, dan komt dat ook naar boven. Dit is een deel van waarom de grotere Ram-achtergrond belangrijk is, omdat Ram warmte en directheid toevoegt.

Het voegt ongeduld toe. Het voegt dat gevoel toe dat er nu iets moet gebeuren.

Dus wat je hier krijgt is niet alleen emotie. Je krijgt emotie met vuur erachter. En daarom blijf ik terugkomen op dit idee dat deze volle maan het verschil tussen ware vrede en valse vrede kan onthullen. Want Weegschaal heeft wel degelijk een schaduwzijde. Op zijn best is Weegschaal gracieus, evenwichtig, rechtvaardig, diplomatiek en relationeel intelligent.

Weegschaal weet hoe een goede verstandhouding op te bouwen. Het weet hoe de brug intact te houden, zelfs als twee mensen heel verschillend zijn. Het heeft een natuurlijk instinct voor wederkerigheid, proportie en het vinden van een evenwichtspunt. En dat is prachtig.

Maar de schaduwzijde is dat Weegschaal, in een poging de vrede te bewaren, zichzelf soms kan verraden. Het kan inslikken wat het werkelijk voelt. Het kan te veel compromissen sluiten. Het kan zichzelf kleiner maken om de harmonie te bewaren.

Het kan leven volgens een stille regel die zegt: laat de boot niet schommelen, verstoor het veld niet, breng de brug niet van streek. En als dat een levenspatroon wordt, wat gebeurt er dan? Wrok. En als wrok lang genoeg fermenteert, verhardt het tot minachting.

En dat is een van de grootste gevaren van valse vrede. Het ziet er vredig uit van buiten, maar van binnen wordt het giftig.

Dus deze volle maan kan oude wrokgevoelens bij sommige mensen aanwakkeren. Het kan blootleggen waar vrede is bewaard door zelfverraad. Het kan onthullen waar iemand met samengeknepen tanden heeft geglimlacht. Het kan plekken aan de oppervlakte brengen waar het verlangen naar gerechtigheid is samengesmolten met woede, demonisering, of emotionele bezetenheid.

En ja, dat kan persoonlijk gebeuren in relaties, maar ik denk dat het ook collectief kan gebeuren, omdat de wereld momenteel emotioneel geladen is rondom rechtvaardigheid. Mensen kijken naar oorlogen, regeringen, instellingen, verhalen en systemen.

En veel mensen voelen een variant hiervan. Dit is niet oké. Dit is niet eerlijk. Dit kan niet zo doorgaan. En dat is een heel vrije reactie. Maar hier is de complicatie.

Twee oprechte mensen kunnen naar dezelfde situatie kijken, die heel verschillend waarnemen, en beiden geloven dat ze aan de kant van de rechtvaardigheid staan.

Dat is ook Weegschaal. Weegschaal begrijpt paradoxen beter dan de meeste andere tekens. Het begrijpt dat de werkelijkheid vaak ingewikkelder is dan tribale slogans. Het begrijpt dat perceptie wordt gefilterd door pijn, waarden, geschiedenis, angst, verhalen en alles waarmee we ons identificeren. Dus ja, de collectieve honger naar gerechtigheid is reëel. Maar die honger leidt niet automatisch tot gerechtigheid. Niet als het zenuwstelsel gekaapt is. Niet als handelen wordt aangewakkerd door minachting.

Niet als wat we morele helderheid noemen eigenlijk emotioneel bezetenheid is. En dit is precies waarom ik denk dat het spirituele krijger-archetype nu zo belangrijk is. Neptunus, bekend als de god van de zee, het symbool van de zee van bewustzijn, staat nu in Ram, het teken van de krijger. En Mars staat ten tijde van deze volle maan nog steeds in Vissen, wat natuurlijke teken van Neptunus is voordat hij later deze maand naar Ram verhuist.

Dus al deze sterke mystieke synergie tussen de krijger en de mysticus, tussen actie en bewustzijn.

De echte vraag is: wat voor soort krijger word je? Een reactieve krijger, een gewonde krijger? een zelfingenomen krijger of een spirituele krijger, want woede is geen voorwaarde voor daadkrachtig handelen.

Ja, het is waar dat woede ons kan waarschuwen dat er iets toe doet. Het kan ons vertellen dat een grens is overschreden. Maar als woede de overhand blijft houden, vervormt het het instrument. En dit is een van de diepere wetten van het bewustzijn.

Verachting voedt verdeeldheid. En liefde, echte, samenhangende liefde, genereert een compleet ander veld. Dus als we proberen vrede te creëren vanuit een zenuwstelsel vol haat, reproduceren we de oorlog in een subtielere vorm.

De spirituele krijger voelt wat hij voelt, maar hij geeft zijn ziel niet over aan de storm. En dat is voor mij de hogere roeping van deze volle maan in Weegschaal.

Niet om emotieloos te worden, niet om passief te worden, maar om het oog in de storm te worden. Om innerlijk een voortdurend vredesverdrag met chaos te sluiten.

En dat betekent niet dat chaos verdwijnt. Het betekent dat chaos niet langer je staat van zijn beheerst. En vanuit die positie wordt je handelen veel zuiverder. Je kunt duidelijk spreken. Je kunt een grens stellen. Je kunt daadkrachtig handelen. Je kunt opkomen voor wat heilig is. Maar je doet het niet vanuit emotionele bezetenheid. Je doet het vanuit evenwicht.

En trouwens, dat is precies waarom ik denk dat een dagelijkse spirituele oefening nu zo belangrijk is. Niet omdat het mooi klinkt, maar omdat mensen zonder een echte oefening meegesleept worden door de collectieve stemming.

Als je iemand bent die hulp wil bij het reguleren van je lichaam en energieveld, is dit eigenlijk een prachtig moment om met iets als Chi Qong te werken.

Er is een Chi Qong-cursus niveau 1 die ik erg goed vind en waarvan ik echt denk dat die voor sommigen van jullie nuttig kan zijn, vooral als je iets praktisch wilt dat helpt om het zenuwstelsel te kalmeren, energie op te bouwen en je terug te brengen in je innerlijke rust.

Ik zal de link in de bovenste reactie vastpinnen en ook in de beschrijving hieronder zetten, want eerlijk gezegd is dit geen tijdperk voor vage spiritualiteit.

Dit is een tijdperk waarin mensen echte methoden nodig hebben. Methoden die je helpen ademen.

Methoden die je helpen reguleren. Methoden die je helpen voorkomen dat je energie in chaos verliest. En dat brengt me bij de praktische aanbeveling voor deze volle maan. Als je sterke emoties voelt, pauzeer dan.

Gehoorzaam ze niet meteen. Ga er niet vanuit dat de eerste golf de meest authentieke golf is. Ga zitten, adem, voel wat er is.

Reflecteer op wat je werkelijk voelt en waarom. En als je wilt, visualiseer dan een zachtroze licht rond je hart gedurende een paar minuten. Laat de emotionele golf voorbijtrekken zonder je er volledig mee te identificeren. Laat het door je lichaam gaan. Laat het verzachten. Laat het water bezinken. En wanneer je weer een groter evenwicht hebt bereikt, onderneem dan actie.

Dat is de beweging. Geen onderdrukking, geen toegeving, maar transformatie.

Dat is de beweging van de spirituele krijger. En als genoeg mensen dat doen, verandert er echt iets. Want we zijn niet zomaar privé individuen met privégevoelens. We zijn deelnemers aan een gedeeld veld. We dragen elke dag bij aan de collectieve atmosfeer.

We voeden bepaalde aantrekkingskrachten met onze aandacht, onze emoties, onze focus, ons zenuwstelsel, onze gebeden, onze gewoonten en onze keuzes.

Waar de aandacht naartoe gaat, stroomt de energie. En waar energie stroomt, begint de realiteit zich te organiseren.

Voed ik minachting? Voed ik angst? Of doe ik het moeilijkere, schonere, evolutionaire werk van terugkeren naar evenwicht, terugkeren naar waarheid, terugkeren naar moed zonder haat, terugkeren naar vrede zonder passiviteit. Want ik geloof echt dat dit ertoe doet. Ik geloof dat een van de diepste lessen van deze volle maan is dat wereldvrede niet alleen wordt gecreëerd door je te verzetten tegen wat je niet leuk vindt. Het wordt mede gecreëerd door zelf minder innerlijk verscheurd te worden.

Niet perfect, niet van de ene op de andere dag heilig, maar wel coherenter en alerter, minder reactief, beter in staat om spanning vast te houden zonder erdoor overweldigd te worden. Dat is een hoge weg, Weegschaal.

En ik denk dat dat deels is wat dit moment van ons vraagt. Dus ja, voel je gevoelens en geef om rechtvaardigheid en sta op voor wat belangrijk is. Maar laat de storm je bewustzijn niet meeslepen.

Word standvastiger dan de storm. Word zuiverder dan de verontwaardiging. Word moediger dan de angst. En handel dan vanuit daar.

Omdat de ziel op die manier de tijdlijn helpt sturen.

Dit zijn de kernintenties van de evolutie, met als doel ons bewustzijn te vergroten.

Dank aan Brian, evolutionair astroloog

Perfect practice for Neptune in Aries – Level 1 Qigong set (for energetic foundation):

https://life-changer-worldwide.com/…/life…/ref/10

© beeldcreatie Volle maan in Weegschaal

Geplaatst op

Boodschap Dryade

Gegroet, lieve Ziel,

Ik ben een Dryade, een geest van de bomen, en ik breng je een boodschap uit het hart van het bos. In het stille gefluister van de bladeren en het zachte geritsel van de takken, ligt een wijsheid die zo oud is als de tijd zelf.

Vergeet niet om in de drukte van je dagelijkse leven momenten van stilte te vinden. Net zoals een boom hoog en stil staat, zichzelf aardend in de aarde, zo zou jij ook je wortels moeten vinden en verbinding maken met de rust binnenin.

Elke boom begint als een klein zaadje, gevoed door de grond, regen en zon. Koester op dezelfde manier je dromen en aspiraties. Geef ze de zorg en aandacht die ze nodig hebben om sterk te worden en naar de hemel te reiken.

Bomen verdragen de veranderende seizoenen, buigen met de wind mee en laten in de herfst hun bladeren vallen, om in de lente te bloeien. Omarm verandering en weet dat elk seizoen van je leven zijn doel heeft. Vertrouw op de cyclus van vernieuwing en groei.

Net zoals de wortels van bomen zich verstrengelen onder de bosbodem, onthoud dat je verbonden bent met alle levende wezens. Je acties en energie golven naar buiten en raken de levens van anderen. Waar verharding is, laat zachtheid je hart indalen, vriendelijkheid en mededogen, want ze versterken de banden die ons allemaal verenigen.

Luister naar de natuur. Breng tijd door in de natuur en luister naar haar wijsheid. De liederen van vogels, de stroming van rivieren en het geritsel van bladeren dragen allemaal boodschappen van harmonie en evenwicht. Laat deze geluiden je leiden naar een dieper begrip van jezelf en de wereld om je heen.

Moge je vrede en kracht vinden in de omarming van de natuur, en moge de wijsheid van de bomen je begeleiden op je reis.

❤

Mieke

Geplaatst op

De wijsheid van bomen omarmen

Groei en verandering
Bomen herinneren ons aan de natuurlijke ritmes van het leven. Elk seizoen brengt een nieuwe fase: bloei, rijping, loslaten en rust. Die cyclus weerspiegelt onze eigen ontwikkeling. Net zoals een boom de winter doorstaat om opnieuw te bloeien, worden ook wij gevormd door uitdagingen en transformatie. Groei is zelden lineair – en bomen laten ons zien dat dat oké is.

Verbondenheid
Onder de grond zijn bomen met elkaar verbonden via een complex netwerk van schimmels. Dit ondergrondse web laat zien dat niets echt op zichzelf staat. Alles leeft in relatie tot elkaar. In spirituele zin herinnert dit ons eraan dat we deel uitmaken van een groter geheel – een inzicht dat leidt tot meer compassie, bewustzijn en respect voor het leven om ons heen.

Wijsheid en tijdloosheid
Oude bomen dragen een stille autoriteit met zich mee. Ze hebben stormen doorstaan, seizoenen zien komen en gaan, generaties zien passeren. In veel culturen worden ze gezien als wachters of leraren. Hun aanwezigheid nodigt uit tot verstilling – alsof ze zeggen: “Vertraag, luister, wees.”

Bomen in tradities en geschiedenis

Voor veel inheemse volkeren zijn bomen heilig. Ze worden niet alleen gebruikt, maar geëerd. Rituelen, gebeden en offers drukken dankbaarheid uit voor hun kracht en bescherming.

Ook in oude Europese tradities, zoals die van de Kelten, hadden bomen een diepe betekenis. Elke boomsoort werd verbonden met specifieke eigenschappen en energieën, vaak gekoppeld aan de cyclus van het jaar.

In religieuze verhalen keren bomen steeds terug als symbolen van leven en inzicht. Denk aan de boom van leven, of de boom waaronder verlichting werd bereikt. Ze staan telkens weer voor verbinding tussen mens en het hogere.

Spirituele beoefening met bomen

Stilte en meditatie
Onder een boom zitten kan verrassend krachtig zijn. De rust, de geur van de aarde, het ruisen van bladeren – het helpt om uit je hoofd te komen en terug te keren naar je lichaam. Je kunt je voorstellen dat je, net als de boom, stevig geworteld bent terwijl je tegelijk open blijft naar boven.

Rituelen en dankbaarheid
Sommigen kiezen ervoor om kleine rituelen te doen bij bomen: een bloem neerleggen, een moment van stilte nemen, of simpelweg dankbaarheid voelen. Het gaat niet om het gebaar zelf, maar om de intentie – het erkennen van de relatie tussen jou en de natuur.

Aarding en natuurbeleving
Tussen bomen wandelen, of zelfs op blote voeten over de grond lopen, kan een diep gevoel van rust geven. Het helpt om spanning los te laten en opnieuw verbinding te maken met het hier en nu.

Wat bomen ons leren

Geduld
Bomen groeien langzaam, zonder haast. Ze herinneren ons eraan dat echte ontwikkeling tijd nodig heeft.

Kracht
Hun kracht zit niet alleen in hun stam, maar vooral in hun wortels. Zo ook bij ons: echte stevigheid komt van binnenuit.

Aanpassingsvermogen
Bomen bewegen mee met de omstandigheden. Ze verliezen bladeren als dat nodig is en groeien verder wanneer het kan. Flexibiliteit blijkt vaak sterker dan weerstand.

Tot slot

Bomen zijn meer dan achtergrond in het landschap. Ze zijn stille leraren die ons uitnodigen om te vertragen, te voelen en te verbinden. Als we bereid zijn om echt te kijken en te luisteren, kunnen we veel van hen leren.

Misschien is dat wel hun grootste les: dat wijsheid niet altijd luid hoeft te zijn. Soms staat ze gewoon naast ons – geworteld, geduldig en wachtend tot wij even stil genoeg worden om haar te horen.

Geplaatst op

Volle Maan in Weegschaal (luchtteken) – 2 april 2026

De volle maan van 2 april 2026 om 4u 13 (Belgische tijd, CEST) staat in het teken Weegschaal en activeert thema’s rond relaties, balans en de zoektocht naar innerlijke harmonie.

Slechts drie dagen later, op 5 april, valt Pasen. Deze timing is geen toeval: de volle maan vormt letterlijk de astronomische basis voor de paasdatum. Het gaat om de eerste volle maan na de lente-equinox van 20 maart, en daarmee luidt ze officieel de volle maanfase van de lente in.

Deze maan staat bekend onder verschillende namen: de Paasmaan, Grasmaan en ook de Roze Maan (Pink Moon). Die laatste naam komt uit Noord-Amerika en kan misleidend zijn. De maan kleurt namelijk niet roze. De benaming verwijst naar de bloeiende vlambloem (phlox), een van de eerste planten die daar in het voorjaar massaal bloeit. De naam symboliseert dus de bloeiperiode en de toenemende rijkdom aan kleuren in de natuur.

De volle maan in april ademt volledig de energie van de lente. De natuur is zichtbaar ontwaakt: planten groeien en dieren worden actiever.

Voor verschillende inheemse Amerikaanse stammen stond deze maan bekend als de “Vismaan”, omdat vissen na het smelten van het ijs terugkeerden naar de rivieren — een teken van voedsel en hoop. Andere benamingen zoals “Bud Moon” en “Grass Moon” verwijzen naar het eerste frisse groen dat zich onmiskenbaar aandient. Al deze namen wijzen op dezelfde beweging: wat lange tijd verborgen was, komt nu aan de oppervlakte.

In de Europese traditie wordt deze maan al eeuwenlang gezien als de Paasmaan. Nog steeds wordt de datum van Pasen astronomisch bepaald: het is de eerste zondag na de eerste volle maan na 21 maart. In 2026 valt die volle maan op 2 april, waardoor Pasen op 5 april volgt.

Deze volle maan in Weegschaal, vlak voor Pasen, vormt een bijzondere uitnodiging. Het is een moment om relaties te verhelderen, ballast los te laten en je opnieuw af te stemmen op wat werkelijk betekenis heeft.

Weegschaal stelt niet de vraag: “Wie heeft gelijk?”, maar: “Wat is eerlijk — voor mij én voor de ander?”

Deze energie helpt om relaties opnieuw in balans te brengen, conflicten waardig af te ronden en uit te spreken wat lange tijd onuitgesproken bleef.

Een volle maan in Weegschaal nodigt uit tot zelfreflectie via de ander.

Wat spiegelen de mensen om je heen? Wat laten ze zien dat je misschien nog niet in jezelf hebt herkend?

*Het Paasmotief: loslaten en vernieuwing

De nabijheid van Pasen geeft deze volle maan extra diepgang. Het thema van dood en wedergeboorte reikt verder dan religie alleen. Ook op psychologisch niveau geldt: echte verandering vraagt om loslaten. Iets moet eindigen voordat iets nieuws kan beginnen.

De Paasmaan nodigt uit om te onderzoeken wat jij bereid bent los te laten, zodat er ruimte ontstaat voor iets nieuws en levends.

* De ochtendmaan en helderheid

Deze volle maan bereikt haar hoogtepunt in de vroege ochtend en is zichtbaar rond zonsopgang. Dat is zowel bijzonder als symbolisch.

Het ochtendlicht staat voor helderheid en frisse waarneming. Het is het moment waarop je nog niet volledig bent opgeslokt door de dag. Deze maan nodigt uit om opnieuw te kijken — zonder de automatische patronen van het dagelijks leven.

* Het tijdsvenster tussen equinox en Pasen

Tussen 20 maart (de lente-equinox) en 5 april ligt een bijzonder overgangsmoment. De lente is voelbaar, maar nog niet volledig gevestigd. Alles is in beweging.

De volle maan van 2 april vormt het middelpunt van dit venster — een energetisch hoogtepunt.

Wat je nu zaait, zowel innerlijk als uiterlijk, valt in vruchtbare grond.

Weegschaalenergie wordt vaak verkeerd begrepen. Het gaat niet om stilstand, maar om een dynamisch evenwicht — zoals een schommel in beweging. Deze maan vraagt niet of je alles onder controle hebt, maar of je bereid bent mee te bewegen.

In veel culturen worden rond Pasen vuren aangestoken als symbool van licht dat de duisternis overwint. Je kunt dit op een eenvoudige manier zelf ervaren:

Steek een kaars aan in de nacht van de volle maan

Schrijf op wat je deze winter hebt overwonnen

Verbrand het briefje als een bewust afsluitingsritueel

De Weegschaalenergie ondersteunt ook eerlijke gesprekken:

Wat wil je echt zeggen?

Wat wil je horen?

Omdat de volle maan haar hoogtepunt in de ochtend bereikt, kan een korte ochtendmeditatie krachtig zijn. Ga naar buiten, kijk naar de maan en stel jezelf vragen als:

Wat mag ik loslaten?

Wat blijft er over?

Je kunt ook iets planten — letterlijk of symbolisch. Een zaadje, een idee, een intentie. Dit oude ritueel helpt om innerlijke processen te verankeren in de werkelijkheid.

De kracht van deze volle maan beperkt zich niet tot één nacht. Ook de dagen ervoor en erna zijn betekenisvol.

Maak een lijst van de mensen die belangrijk voor je zijn

→ Wie krijgt voldoende aandacht?

→ Waar mag je bewuster aanwezig zijn?

Breng dagelijks even tijd buiten door

→ Let op kleine veranderingen in de natuur

→ Dit scherpt ook je innerlijke waarneming

Sluit innerlijke conflicten af

→ Niet elk conflict vraagt om een gesprek

→ Schrijf eventueel een brief die je niet verstuurt en verbrand die

Vier Pasen bewust

→ Minder schermtijd, meer aanwezigheid

→ Zoek verbinding met natuur, stilte en elkaar

Gemeenschap en oprechte verbinding vormen een van de krachtigste bronnen van energie in deze periode.

De volle maan van april 2026 staat symbool voor een drempel:

tussen nacht en dag, tussen winter en lente, tussen wat was en wat wil ontstaan.

Wie deze Paasmaan gebruikt om iets los te laten — in een relatie, een overtuiging of een uitgestelde beslissing — kan de lente met meer lichtheid ingaan. Geen geforceerde lichtheid. Lichtheid die ontstaat wanneer er een last van je schouders valt en je draaglast en draagkracht in balans zijn.

Weetje

De naam “Paasmaan” wordt soms verbonden met de Germaanse lentegodin Ostara. Benamingen zoals hierboven verwijzen naar hetzelfde thema: het ontwaken van het leven na de winter.

🌹

The Enkindled Spring

This spring as it comes bursts up in bonfires green,

Wild puffing of emerald trees, and flame-filled bushes,

Thorn-blossom lifting in wreaths of smoke between

Where the wood fumes up, and the flickering, watery rushes.

I am amazed at this spring, this conflagration

Of green fires lit on the soil of the earth, this blaze

Of growing, these sparks that puff in wild gyration,

Faces of people streaming across my gaze.

And I, what fountain of fire am I among

This leaping combustion of spring? My spirit is tossed

About like a shadow buffeted in the throng

Of flames, a shadow that’s gone astray, and is lost.

Heb een fijne Volle Maan

Hartelijke Lentegroet, Mieke 🙏🌹

Geplaatst op

Venus in Stier

30 Maart- 22 April 2026

Venus in Stier belichaamt liefde door middel van zintuiglijk genot, onwrikbare loyaliteit en aardse overvloed. Venus heerst over Stier, waardoor dit een van de sterkste plaatsingen is – waar genegenheid stroomt door aanraking, schoonheid zich manifesteert in materiële vorm en waarde ligt in wat blijft bestaan. Deze plaatsing houdt langzaam maar diep van iemand, genietend van elke sensatie, en bouwt relaties op als goede wijn die met de tijd beter wordt. Kwaliteit wint altijd van kwantiteit.

De schaduwzijde manifesteert zich als bezitterigheid, weerstand tegen verandering, zelfs wanneer groei dit vereist, of het verwarren van materieel comfort met emotionele verbondenheid. Er bestaat het risico dat je houdt van wat iemand je biedt in plaats van wie je bent, dat je in vastgelopen situaties blijft hangen simpelweg omdat ze comfortabel zijn, of dat je zo gefocust bent op fysiek genot dat je emotionele behoeften over het hoofd ziet. Koppigheid kan noodzakelijke afsluitingen in de weg staan. Toch is de gave het vermogen om blijvende schoonheid te creëren, om met onwankelbare toewijding lief te hebben en te begrijpen dat het meest romantische gebaar soms simpelweg is om er te zijn – betrouwbaar, geduldig, jaar na jaar.

Tijdens Venus in Stier is het belangrijk om zintuiglijk genot voorrang te geven, te investeren in kwaliteit boven kwantiteit en relaties te waarderen die gebaseerd zijn op een stabiele aanwezigheid in plaats van op dramatische passie. Deze energie is uitstekend geschikt om te genieten van fysieke schoonheid, om materiële comfort te creëren dat je voedt, en om te ontdekken dat ware luxe geen extravagantie is, maar voldoende tijd en aandacht om te genieten van wat je al hebt.

Lieve warme groet

Mieke

Beeldcreatie © uit mijn derde boek ‘Pareltjes in de Oceaan.’ Meditatieve haiku’s in woord en beeld- Boekscout 2024

Geplaatst op

DE LENTE- A.VIVALDI ( Uit ‘De Vier Jaargetijden’)

Vertolking met prachtige choreografie. ❤

De lente

*Allegro

Zodra je de opgewekte melodie van De lente (La primavera) hoort, weet je meteen: het is voorjaar. Met de trillende en springerige viooltonen in het eerste deel is het net alsof je de vogels hoort zingen.

**Largo

De sluimerende muziek in het tweede deel beeldt ruisende bladeren uit, terwijl een geitenherder in de wei ligt te slapen. Zijn trouwe hond blaft: als een soort ‘woef, woef’ speelt de altviool steeds twee tonen die de rust doorbreken.

***Allegro

De vrolijke sfeer gaat verder in het derde deel met een volksdans. Een levendige melodie met een lichtvoetig dansritme klinkt over een lage, aanhoudende toon, die als een doedelzak klinkt. De soloviool bespeelt vaak twee snaren tegelijk, iets wat je vaak hoort in volksmuziek.

De lente komt eraan.

De vogels vieren haar terugkomst met feestelijk gezang,

murmelende beekjes stromen

onder een zacht aaiend briesje.

Donderstormen, die de lente aankondigen,

bedekken de lucht met hun donkere mantel.

Als ze zwijgen klinkt opnieuw

de betoverende zang van de vogels.

Op de met bloemen overdekte weide slaapt de geitenhoeder

onder de zacht ritselende bladertakken,

zijn trouwe hond naast hem.

Aangespoord door het feestelijk geluid van de doedelzakken

dansen de nymfen en de herders lichtvoetig

terwijl de lentehemel schitterend verschijnt.’

* Met ‘De vier jaargetijden’ was Vivaldi zijn tijd ver vooruit. Het is namelijk een van de eerste programmatische stukken in de muziekgeschiedenis, dat wil zeggen, muziek die iets uitbeeldt. Pas in de negentiende eeuw werd programmamuziek echt gangbaar. Ook werd dit genre toen eigenlijk alleen voor grote orkesten geschreven; het lukte Vivaldi dus al 200 jaar eerder om zijn verhaal te vertellen met ‘slechts’ een soloviool, strijkorkest en klavecimbel. Ook was opera in Vivaldi’s tijd hét genre om een verhaal mee te vertellen. Bijzonder was dus dat Vivaldi dit niet probeerde met vocale, maar instrumentale muziek.

De vier jaargetijden is dus niet alleen prachtig om naar te luisteren; het vertelt een verhaal dat iedereen over de hele wereld kan herkennen. Met de sonnetten erbij te nemen, te verbinden met de prachtige muziek, vormt dit alles een mooi geheel, dat spreekt tot de verbeelding.

Sprankelende lees-en luistergroet

(3) Vivaldi – De vier Jaargetijden – Lente – YouTube

Mieke 🌹💚

Geplaatst op

Emotioneel Evenwicht

Kwaadheid vasthouden is op termijn schadelijk voor je hart en andere vitale organen. Kwaadheid, frustratie, irritatie zijn primair verbonden emoties met de lever. Secondaire emoties die met de lever verbonden worden zijn: verbittering, jaloezie, teleurstelling, het gevoel ge-of misbruikt te worden, niet in staat om dingen te laten gaan.

Vastgehouden kwaadheid vertroebelt ons logisch en helder denken, en kan ervoor zorgen dat we impulsief handelen, reageren.

In emotioneel evenwicht bevindt het PRIMAIR EE punt van de lever zich aan de rechterzijde, ongeveer halverwege langs de onderkant van de borstkas aan de voorkant van het lichaam, van het midden naar de zijkant.

Masseren van dit punt en de affirmatie uitspreken, zorgt ervoor dat de energie loskomt en uit je systeem wordt opgeschoond.

‘ Ik houd van mezelf en accepteer mezelf met mijn kwaadheid en frustratie.’ Adem in, adem uit. Herhaal enkele keren bewust deze affirmatie terwijl je het primair EE punt van de lever masseert. Hoe bewuster je voelt en de woorden die je uitspreekt, hoe diepgaander het effect.

Het SECUNDAIR EE-punt is de galblaas en bevindt zich op een halve vingerbreedte (op de horizontale lijn) vanaf de ooghoek.

VERGEVING: vergeving doe je voor jezelf, je bevrijdt jezelf van toxische emoties ( boosheid, frustratie, teleurstelling vasthouden, niet verwerken heeft een toxisch effect op de lever en de galblaas).

Door te vergeven laat je de banden met het verleden los.

Klop zachtjes op de punten, adem diep in en uit.

Actief aan het werk gaan is bevrijdend voor jezelf. Je schept opnieuw verbinding met je hoofd-denken, je hart- voelen, waardoor je met meer gratie, gemak en flow afstemt op een vrede en vreugdevol bestaan.

Ik denk met heel veel plezier en dankbaarheid terug aan deze super intense boeiende opleiding.

Het boek is nog steeds bij bol.com aan te schaffen voor een prikje. 🙂

Warme liefs

Mieke

Geplaatst op

Het houtelement en de lente

Het houtelement heeft alles te maken met besluitvorming, planning en wordt geassocieerd met het vermogen om naar dingen uit te kijken. De natuurlijke uitdrukking van dit element is plannen maken, nieuwe manieren zoeken om dingen te doen, groeien en uitbreiden, wat onze aangeboren wijsheid is. De persoonlijkheidsaspecten zijn onbevreesd, krijgersgedreven, assertief en charismatisch.

Gewoonlijk wordt een gezonde, gelukkige lever getoond bij mensen die geboren leiders zijn en zich op hun gemak voelen; comfortabel praten met een groot publiek, zonder rekening te houden met verantwoordelijkheid en het begeleiden van anderen. Een persoonlijkheid met een houtelement in de Chinese geneeskunde is zo iemand.

Leverenergie die niet tot uiting komt en geïnternaliseerd blijft, kan fysieke en emotionele symptomen veroorzaken.

Als we boos/gefrustreerd zijn, onderdrukken we die woede, en veel van die energie wordt opgeslagen als leverwarmte. Soms klemmen we onze kaken veel op elkaar, of snakken we naar knapperig voedsel of kauwen we op kauwgom om wat van die opgebouwde spanning los te laten. Dit gebeurt wanneer we gefrustreerd of super gestrest zijn. Kauwen helpt vastzittende energie af te leiden.

De leverfunctie helpt bij de spijsvertering en in combinatie met de galblaas emulgeren ze samen vetoplosbare stoffen tot wateroplosbare stoffen. Ze elimineren gifstoffen uit bloedcellen en verwijderen oude bloedcellen via de G.I. spoor dat de ontlasting een bruine kleur geeft.

Een goede zelfevaluatie om te meten of de gepaarde organen al dan niet in gevaar komen bij het afbreken van vetoplosbare stoffen, is door op te merken of je ontlasting blijft drijven in plaats van zinkt. Als het altijd blijft drijven, kan dit een indicatie zijn dat cholesterol zich ophoopt in de dikke darm.

De lever geeft altijd gal af en helpt de galblaas om vetten te emulgeren tot in water oplosbare stoffen voor een betere eliminatie van ongezonde vetten. Daarom is het van cruciaal belang om vitamine C, donkergroene bladgroenten, goede vezels en bepaalde aminozuren te hebben om dit proces te ondersteunen.

Het is niet ongebruikelijk dat de galblaas wordt verwijderd; de meeste mensen moeten uiteindelijk veel enzymen nemen om de spijsvertering en vaak ongewenste gewichtstoename te minimaliseren. Vandaar nogmaals het belang van het eten van voldoende vezels en antioxidanten om overtollig vet en gekristalliseerde eiwitten in het lichaam te helpen spoelen en voorkomen.

Wat is nog een teken dat zich zou kunnen voordoen en dat je ertoe zou kunnen aanzetten een mogelijk leverprobleem aan te pakken?

Strakke spierkrampen. Als je galblaasstenen hebt , begint je borst of rechterschouder meestal pijn te doen en/of pijn in het rechterbovenkwadrant van de maag.

Sommige mensen ontwikkelen jicht omdat het lichaam de eiwitkristallen niet kan afbreken en deze in de tenen, knieën of gewrichten terechtkomen. Het is de lever die een grote rol speelt bij de eiwitsynthese en het suikermetabolisme, omdat de lever suiker opslaat en wat hij niet kan opslaan, het teveel gaat naar onze buik en verandert in buikvet.

Meestal zijn tekenen van een meer gevorderde, ongezonde lever geelzuchtige ogen, een gelige huid, zware levervlekken of kleine rode puntjes op de huid, voornamelijk in het midden van het lichaam.

De (lever/galblaas) gepaarde organen hebben manieren om in balans te zijn door middel van kleur, geuren, smaak, vormen en materialen die verband houden met het houtelement. De kleuren zijn blauw, groen en bruin. Mensen houden misschien van groene planten of voelen zich het meest aangetrokken tot groene planten of de kleur groen om zich heen. Groen is de bijbehorende kleur voor de lever.

De interne organen zijn in de TCM-visie veel meer dan fysieke structuren. Het zijn complexe systemen waarbij ook aspecten van de geest, emoties en ziel betrokken zijn. Niet alleen heeft elk orgaan een fysiologische functie, het heeft ook functies op het onzichtbare niveau van vitale energie, of Qi.

Elk orgaan is op unieke wijze gerelateerd aan een lichaamsweefsel, een zintuig, emotie, smaak, geluid, klimaat en een richting. Deze kwaliteiten zijn georganiseerd in de Theorie van de Vijf Elementen.

Dit eeuwenoude systeem biedt TCM-beoefenaars een raamwerk om gezondheidsproblemen te begrijpen, diagnosticeren en behandelen.

Bij dit orgaansysteem draait alles om een soepele doorstroming. De oude TCM-klassieker, de Nei Jing, beschrijft de lever als “De wortel van het stoppen van alle extremen.” Dus waar of wanneer er ook maar een overschot of tekort is aan Qi, bloed of emotie, het is de taak van de lever om de zaken glad te strijken. Wanneer deze energiefunctie verstoord raakt, kan dit tot stagnatie leiden.

De circulatie van Qi en bloed door uw lichaam kan traag worden.

Na verloop van tijd kan dit het interne stadium vormen voor de vorming van massa’s of tumoren. Het bijhouden van je emotionele barometer is ook afhankelijk van de lever. Het is normaal dat je in het dagelijks leven een scala aan emoties ervaart. Maar als je langdurig aan emoties vasthoudt, kun gezondheidsproblemen veroorzaakt worden . Het is belangrijk om emoties los te laten.

Een evenwichtige leverfunctie zorgt voor de bloedstroom terug naar het fysieke orgaan tijdens rust en naar de spieren en weefsels tijdens activiteit. ‘Als de lever voldoende bloed heeft . . . de voeten kunnen lopen, de handen kunnen vasthouden en de vingers kunnen grijpen”, zegt de Nei Jing.

De taak van de lever om bloed op te slaan, helpt je je energie terug te winnen als je in rust bent. Het helpt je je spieren te voeden en voldoende bloedtoevoer op de juiste plaatsen te hebben als je actief bent.

De lever is het belangrijkste orgaan als het gaat om de gezondheid

van vrouwen. Waarom? Een regelmatige en pijnvrije menstruatiecyclus is afhankelijk van de bloedopslag- en bloedregulerende functie van de lever. Wanneer deze functie verstoord is, kunnen onregelmatige of pijnlijke menstruaties, PMS, krampen, hoofdpijn en pijnlijke borsten het gevolg zijn.De lever is erg vergevingsgezind, maar toch moeten we ervoor zorgen dat we schoon eten en voldoende water hebben, zodat hout deze energie omzet in meer verbrande positieve energie, zoals naar voren springen.

In de vijf-elemententheorie van hout vertegenwoordigt hout alleen maar bomen, planten en de natuur. Het symboliseert ook groei, ontwikkeling en vitaliteit in elke persoon. Vergelijkbaar met een boom in het wild die gestimuleerd moet worden door wind, regen en zonneschijn.

Ons lichaam heeft dezelfde stimulans nodig via bewegingen als Qi Gong, Tai, Chi of welke vorm van aërobe fysieke oefening dan ook. Omdat de lever een constante stroom nodig heeft, is beweging een essentieel onderdeel van zijn aard.

Samenvattend is het erg belangrijk dat de lever nooit stagneert en altijd een gestage rivierstroom van systemische energie in stand houdt. Wanneer het lichaam gezond in beweging is, groeit ook het vermogen om te groeien en schone, vernieuwde ideeën te blijven creëren voor een beter energiek heden en toekomstig zelf.

De verzachtende en regulerende functie van de lever strekt zich ook uit tot je gehele spijsverteringsproces. Door de soepel stromende Lever Qi kan de maag al het voedsel dat je eet verwerken. Door de evenwichtige leverfunctie kan de milt voedsel in Qi transformeren en bloed maken om je hele lichaam te voeden en te ondersteunen. Slechte eetlust, oprispingen en diarree zijn indicatoren voor een onevenwicht in de leverfunctie.

Elk van deze delen van je lichaam is volledig afhankelijk van de kwaliteit van je Lever Qi. Elk gezondheidsprobleem met hen kan een signaal zijn dat uw lever niet optimaal functioneert.

Het opnemen van zure smaken in je voeding kan ook helpen de energie van de lever in evenwicht te brengen, de spijsvertering te verbeteren en het ontgiftingsvermogen van de lever te verbeteren.

Citroenen-grapefruit-groene appels- bessen-pruimen-passievruchten-ananas.

Kruisbloemige groenten staan bekend om hun hoge vezelgehalte en onderscheidende smaak. Ze zijn ook rijk aan nuttige plantaardige stoffen.

Enkele voorbeelden van kruisbloemige groenten zijn:

broccoli

spruitjes

kool

boerenkool

bloemkool

Liefs Mieke

Geplaatst op

Lente-Equinox 20 maart

De spirituele betekenis van de lente-equinox kan resoneren met een gevoel van verlichting. De lente thema’s houden wedergeboorte en vernieuwing in. We worden aangemoedigd om oude lagen af te werpen die ons niet langer dienen, net zoals de natuurlijke wereld om ons heen dat doet. Het is een krachtige tijd om nieuwe gewoonten en intenties te cultiveren, omdat de energie van de lente groei en expansie ondersteunt.

De lente brengt een versnelling. Het sap begint te stromen na een winter van stilte, er komen nieuwe knoppen uit de aarde en de toppen van de bomen, en logge beren beginnen te ontwaken in hun holen, uitgehongerd na een seizoen in winterslaap te hebben doorgebracht. De natuurlijke wereld is een ontluikende en aanhoudende herinnering aan de spirituele betekenis van de lente-equinox.

Na een rustige introspectieve periode van de winter komen we terug naar buiten, richten we ons ook meer naar buiten, echter kunnen ook diepere lagen van groeipijnen aan de oppervlakte komen. Het hout-element in onszelf, verbonden met de lever/galblaas vraagt misschien om liefdevolle aandacht, heling, verwerking, vergeving.

Ik heb intuïtief de kaart ‘Verandering’ gelegd. Vaak is er bij verandering heel wat ongemak, niet iedereen laat in hetzelfde moment die dingen gaan die een vreugdevol leven in de weg staan. Vaak is er een (pijnlijk voelend) verlangen, hoop dat het tij zal keren, echter, als we bij de pakken blijven zitten, teleurgesteld, verbitterd, ontgoocheld, boos…ontstaat een opeenstapeling van toxische energie, die zich vastzet in je vitale organen, in je botten, in je hele Wezen.

Voor de lente is dit het element Hout, maar alles is met alles verbonden. Herinner je dat je een holistisch mens bent: a whole human spiritual be-ing.

Omgaan met veranderingen die zich wellicht al langer opdringen, is, zoals ik al eerder schreef, niet zo evident. We houden graag vast aan wat we kennen, omdat het nieuwe nog niet vooruit is te zien.

Echter, door te vertrouwen in je hart, vanuit een stabiele krachtige basis van vertrouwen, volg je de weg of de wegen die je stap per stap met de twee voeten op de Aarde en verbonden met het Wetend Veld ( Kwantumbewustzijn), die jij voor je uitstippelt. Haastige spoed is zelden goed….er is geen haast nodig, laat alles verder uitrijpen, ontkiemen, net zoals dit in de natuur gebeurt.

Door je te verbinden met de groeikracht van de natuur en de elementen, ontdek je hoe het werkt in jezelf, van binnen. Neem regelmatig je rust, geniet van het uitzicht, geniet van hoe je plannen, projecten, een ontmoeting met een nieuw persoon, zich verder mag ont-wikkelen.

Zegen dit alles met dankbaarheid, met liefde, met je innerlijke zonnekracht. Loop niet vooruit op hoe het magische werk zich op wonderbaarlijke wijze ont-vouwt. Ik zou willen schrijven: bemoei je er verder niet mee hoe de magie van de scheppingsenergie zich uitkristalliseert. Je handelt op gepaste wijze, je forceert niets in de ‘tijd’ omdat het allemaal snel zou moeten gaan. Het snelle, versnelde leven levert op snelle wijze resultaten, maar zijn vaak niet duurzaam en stagneren op een bepaald moment. Ook al heb je gepland en vastgelegd hoe, wanneer en met wie: durf mee te bewegen, net zoals het ruisen van de bomen, met de stroming en de energie van creatie.

Telkens wanneer er een aantrekkingskracht vanuit twee richtingen is, in dit geval van de stilte van de winter tot de activiteit van de lente, is het van vitaal belang om een anker te vinden in het huidige moment. Er zal een deel van je zijn dat zich onder de dekens wil opkruipen en weer wil gaan slapen, net zoals een ander deel uit bed wil springen, de ramen wil opengooien en wil uitbarsten in gezang met de vogels.

Beweeg mee met het ritme van de natuur. Denk eraan om je regelmatig dagelijks rechtop te zetten, voel hoe je voeten zich verbinden met de aarde, de grond als je buiten de deur werkt, en stel je voor dat je wortels laat groeien onder je voeten.

Terwijl je naar de aarde reikt, voel je hoe je ruggengraat langer wordt en strek je jezelf moeiteloos rechtop. Laat je schouders ontspannen zakken, voel je hart kloppen en ervaar dat je ademhaling voller wordt. Je merkt het verschil tussen adem halen/happen en ademen. Stel je voor dat je jezelf kunt optillen met dezelfde hoeveelheid energie waarmee je jezelf naar beneden haalt.

Terwijl je je weg naar je stille centrum vindt, beweeg je in die stilte. Laat jezelf langzaam beginnen en wennen aan een actievere staat. Kom terug naar de stilte als het ongemak te veel wordt. Keer jezelf altijd terug naar je innerlijke stem, respecteer wat je ware zelf je vertelt, voorbij de verhalen, voorbij de beperkende overtuigingen, luister naar je waarheid, zak daar helemaal in, want dit is een heilig moment dat om eerbied vraagt.

Liefs Mieke🌹

Kaarten: Natuurinzicht -elementenkaarten van Yvonne Vrijhof.

Geplaatst op

De woordkunst van Rudolf Steiner

Een heel helder en inzichtelijk verrijkend boek, dat een antwoord geeft op de vraag: vanwaar komt het verzet, de weerstand voor het lezen van Rudolf Steiner. Dit boekje heb ik vorig jaar ‘toevallig’ op de kop getikt en met volle belangstelling gelezen- en de nodige tijd voor genomen.

Meer lezers en ook ik ervaren dat het lezen van zijn talrijke oeuvre, en dat allemaal lezen en omwerken is- maar ik spreek voor mezelf- onbegonnen werk is voor één leven.

Zoals Hans Stolp dat ook schreef: teveel om alles te lezen, te begrijpen, je moet wel heel wat laten liggen en zoeken in welk gebied je je werkelijk kunt bewegen. En dat dan ook met discipline en moed aangaan. Dat is dus ook wat ik herken en dat geldt dus ook voor mezelf. Meermaals herlees ik iets in een ‘kleine Steiner’, en meen daar regelmatig iets waar dat na enige tijd dieper doorgedrongen is. Het is dus niet alleen een verstandelijk lezen en begrijpen, maar het geestelijke aspect is een verder uitrijpen van een stukje tekst. Mij helpt het om onder meer ‘Mijn levensweg’ ( onvoltooid ) of verhalen van tijdsgenoten en gekenden te lezen. Het voelt alsof ik de mens Steiner in zijn ontwikkelingsweg beter kan volgen en begrijpen. Dat was ook wat hij verlangde: begrepen worden.

******************************************************************

In de inleiding van De woordkunst van Rudolf Steiner schetst Martina Maria Sam een opvallend vertrekpunt: het PISA-onderzoek. Op het eerste gezicht lijkt dat een wat droge, statistische ingang voor een boek over taal en woordkunst. Maar niets is minder waar. Want achter die cijfers gaat een diepere vraag schuil: wat is er eigenlijk met onze relatie tot taal gebeurd?

De resultaten van het PISA-onderzoek laten al jaren zien dat jongeren steeds meer moeite hebben met begrijpend lezen. Niet alleen het begrijpen van teksten gaat achteruit, maar ook het vermogen om betekenis te halen uit complexere, gelaagde taal. En misschien nog zorgwekkender: het plezier in lezen neemt af.

Maar wie denkt dat dit probleem ophoudt na de schooltijd, vergist zich.

Wat op school begint, zet zich voort in het volwassen leven. We lezen snel, scannen teksten, zoeken naar kernwoorden en conclusies. E-mails, nieuwsberichten, social media – alles is gericht op efficiëntie. Taal is een middel geworden, geen ervaring meer.

Hoe vaak nemen we nog de tijd om een zin echt te proeven? Om te voelen hoe woorden klinken, hoe een gedachte zich opbouwt, hoe betekenis zich langzaam ontvouwt?

Voor veel volwassenen geldt: we begrijpen taal nog wel functioneel, maar we beleven haar nauwelijks meer.

En precies daar raakt Martina Maria Sam aan het denken van Rudolf Steiner.
Voor Steiner is taal geen neutraal instrument. Woorden hebben klank, ritme, beweging – ze werken door in hoe we denken en ervaren. Taal vormt ons bewustzijn.

Dat idee staat haaks op hoe wij vandaag met taal omgaan. Waar wij snelheid en efficiëntie waarderen, benadrukt Steiner juist vertraging, aandacht en beleving. Taal moet niet alleen begrepen worden, maar ook doorleefd.

En misschien is dat precies waarom zijn werk zo vaak weerstand oproept.

De naam Rudolf Steiner roept bij veel mensen direct een reactie op – en die is lang niet altijd positief. Dat heeft verschillende oorzaken.

Ten eerste is er de taal zelf. Steiner schrijft en spreekt complex, gelaagd en soms abstract. Voor wie gewend is aan snelle, hapklare informatie, voelt dat al snel zwaar of ontoegankelijk.

Daarnaast is er de inhoudelijke drempel. Zijn werk is verbonden met antroposofie, een wereldbeeld dat voor veel mensen onbekend of zelfs wereldvreemd is. Begrippen als geest, ziel en bewustzijn worden niet door iedereen vanzelfsprekend geaccepteerd.

Ook speelt beeldvorming een rol. Steiner wordt vaak geassocieerd met alternatieve scholen of esoterische ideeën. Voor sommigen is dat genoeg reden om zijn werk bij voorbaat terzijde te schuiven.

Maar misschien ligt de diepste reden nog ergens anders.

De echte weerstand: vertragen is ongemakkelijk

Steiner vraagt iets wat haaks staat op onze tijd: aandacht. Niet vluchtig lezen, maar je verbinden met taal. Niet alleen begrijpen, maar ervaren. En dat is lastig, want vertragen betekent ook dat je geconfronteerd wordt met je eigen manier van denken. Het vraagt inspanning, openheid en soms ook het loslaten van controle. In een wereld die draait op snelheid en efficiëntie, voelt dat bijna tegennatuurlijk.

Een uitnodiging, geen verplichting

Martina Maria Sam gebruikt het PISA-onderzoek niet om te zeggen dat we “terug moeten naar Steiner”, maar om iets zichtbaar te maken: we zijn iets kwijtgeraakt in onze omgang met taal.

Haar boek is dan ook geen pleidooi, maar een uitnodiging. Om opnieuw te luisteren. Om woorden niet alleen te gebruiken, maar te ervaren. Om taal weer iets levends te laten zijn.

Misschien is dat wel de kern van de weerstand én de aantrekkingskracht tegelijk.

Want wie de moeite neemt om anders met taal om te gaan, ontdekt iets wat we bijna vergeten zijn: dat woorden niet alleen iets zeggen over de wereld, maar ook iets doen met onszelf.

*******************************************************************

In ‘De woordkunst van Rudolf Steiner’ neemt auteur Martina Maria Sam de lezer mee in een bijzondere benadering van taal. Het boek is geen gewone literaire analyse, maar een verdieping in hoe taal volgens Steiner meer is dan een communicatiemiddel: het is een levenskracht, een brug tussen innerlijke beleving en uiterlijke wereld.

Centraal staat de visie van Rudolf Steiner dat woorden niet alleen betekenis dragen, maar ook klank, ritme en beweging. Sam laat zien hoe Steiner taal zag als iets levends – iets wat je niet alleen begrijpt met het hoofd, maar ook ervaart met het lichaam en de ziel. Dit wordt vooral duidelijk in zijn werk met spraakvorming en euritmie, waarin taal letterlijk in beweging wordt gebracht.

Het boek gaat inhoudelijk in op verschillende aspecten van Steiners woordkunst. Zo bespreekt Sam hoe klanken verbonden zijn met innerlijke stemmingen en hoe de structuur van zinnen invloed heeft op bewustzijn en waarneming. Ook wordt duidelijk hoe Steiner poëzie en voordracht benaderde: niet als esthetisch spel, maar als een spirituele oefening die de mens kan ontwikkelen.

Daarnaast biedt het boek concrete voorbeelden en analyses van teksten en oefeningen. Hierdoor krijgt de lezer niet alleen inzicht in de theorie, maar ook handvatten om zelf met taal te werken op een meer bewuste en kunstzinnige manier.

Wat dit boek bijzonder maakt, is dat het zich richt op de ervaring van taal. Het nodigt uit om anders te luisteren, te spreken en zelfs te denken. Voor lezers die geïnteresseerd zijn in antroposofie, spraakkunst of de diepere lagen van communicatie, biedt dit boekje een rijke en inspirerende verdieping.

Martina Maria Sam laat zien dat taal volgens Steiner geen neutraal instrument is, maar een kracht die de mens kan vormen – mits we leren haar echt te beleven.

********************************************************************

‘In een imposant oeuvre legde Rudolf Steiner gedurende het eerste kwart van de vorige eeuw het fundament van de antroposofie. Al tijdens zijn leven blijkt men moeite te hebben met de stijl waarin hij schrijft en spreekt. Onder de critici bevinden zich onder andere Herman Hesse, Paul Klee en Rainer Maria Rilke.

Maar ook in de huidige tijd hebben vooral academisch geschoolden grote moeite met het lezen van Steiners werk. Zoals deze kleine studie echter op overtuigende wijze aantoont, is hier geen onkunde in het spel, maar kiest Rudolf Steiner zijn stijl welbewust om de geestelijke kenmerken van zijn onderwerpen tot hun recht te laten komen.

Inzicht in verhouding tussen het ‘wat’ en het ‘hoe’ van zijn beschrijvingen blijkt essentieel voor een goede receptie van zijn werk.

‘Waar het om gaat, is dat wij de taal leren opnemen als gebaar’. Rudolf Steiner.

www.christofoor.nl

Minder weergeven