Geplaatst op

Aquarius eclips 17 februari 2026

Bryon Colter is evolutionair astroloog, hoewel hij niet zo vaak in beeld verschijnt, geeft hij een heel genuanceerde en heldere kijk op astrologische tendenzen. Hieronder vind je het transcript .

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

” Heb je ooit een moment gehad waarop er niets nieuws werd toegevoegd, maar je plotseling niet meer kunt negeren wat je al die tijd al meemaakte? Alsof de hele kamer er hetzelfde uitziet, maar de belichting verandert en je je realiseert: “Oh, dat is wat al die tijd in deze hoek stond.” Dat kan het gevoel zijn dat je bij deze eclips ervaart. Het is niet zachtaardig of geleidelijk. Het is meer alsof er een schakelaar wordt omgezet. En als je een vreemde druk in het collectief hebt gevoeld, een mix van schok, walging, adrenaline en ontwaken, alsof iets dat verzegeld was, zichtbaar probeert te worden, dan verbeeld je je het niet. Dit hoort bij Waterman.

En Waterman fluistert niet, het onthult. Waterman bevrijdt. Waterman verstoort alles wat alleen door hypnose bij elkaar werd gehouden. Mijn naam is Brian Coulter.

Ik ben een evolutionair astroloog. En in deze video wil ik je meenemen door de zonsverduistering in Waterman, niet als angstpropaganda, doemdenken of roddelastrologie, maar simpelweg als een patroon.

Omdat deze eclips een wake-up call is die eindigt in een zegen. Maar het eindigt alleen zo als we het met bewustzijn tegemoet treden.

En dit is waarom ik dat zeg. Omdat dit niet zomaar een eclips in Waterman is.

Deze Waterman-energie is sterk geconcentreerd.

We hebben natuurlijk de zon en de maan in het teken, maar we hebben ook Mars en Pluto, die zich beide in Waterman bevinden. Ondertussen staan ​​Mercurius en Venus dichtbij genoeg om het signaal te versterken. Dit is geen zacht briesje van Waterman. Het is een druk achter een gesloten deur. En het universum fluistert niet, het benadrukt.

Waterman is het teken van rebellie. Ja, het is het teken van het in twijfel trekken van autoriteit.

Ja. Maar dieper dan dat is Waterman de evolutionaire motor die de mensheid vooruit sleept, of we er nu klaar voor zijn of niet. En deze eclips is een opleving van die motor.

Als je mijn werk recent hebt gevolgd, weet je al dat we een groter hoofdstuk zijn ingegaan waarin Saturnus en Neptunus naar Ram zijn verplaatst. Een hoofdstuk over zuivere wil, spirituele ernst, en het opbouwen van een ruggengraat die sterk genoeg is om het vuur te weerstaan.

Vandaag gaan we die bedreigingen met elkaar verbinden, want Waterman wordt geregeerd door twee planeten, Saturnus en Uranus. En zelfs als die planeten zich zouden proberen te verbergen, zouden we ze nog steeds nauwlettend in de gaten moeten houden. Maar ze verbergen zich niet. Uranus staat in een nauw vierkant met deze eclips, wat betekent dat er iets ontwrichtend , iets schokkends, iets zal gebeuren dat geen toestemming vraagt.

Saturnus staat net in Ram, in een conjunctie met Neptunus, wat betekent: het toetsen van de realiteit, desillusie, zuivering, en de behoefte aan een echte spirituele omgeving.

Dus ja, deze eclips is een Waterman-rebellie, maar geen rebellie omwille van de chaos. Het is rebellie als medicijn.

Het is het verband dat van de wond wordt getrokken.

En het voelt misschien niet prettig, maar het lichaam kan niet genezen wat het weigert te zien. Dus deze eclips kan zich manifesteren als een schok.

Maar het kan ook een wake-up call zijn die uitmondt in een zegen. Het verschil zit hem in bewustzijn. Dit is een belangrijk thema voor Waterman. Je kunt wakker worden of je kunt elektrisch overprikkeld raken.

Dezelfde spanning, een andere uitkomst. Wanneer meerdere planeten zich in één teken bevinden, wordt de symboliek gecomprimeerd.

Waterman staat voor individuatie, meer jezelf worden. Het is revolutie, het uitdagen van de gevestigde wijsheid. Het is toekomstgericht denken, weigeren om te leven binnen vervallen kaders.

En het is deconditionering, het loslaten van wat je absorbeert dat nooit echt jezelf was. En met Uranus in vierkant met de eclips wordt het Waterman-thema versterkt.

Uranus is de bliksem. Het is de onderbreking en de patroonbreker.

Uranus onderhandelt niet met comfort.

Het is de kracht die zegt dat het verhaal voorbij is. Dat de identiteit achterhaald is. Dat het systeem niet houdbaar is.

Die leugen kan niet blijven bestaan.

Dus als je de collectieve druk voelde oplopen, als je spanning in de lucht voelde, als je een soort nerveuze elektriciteit voelde, dan verbeeld je je dat niet.

Want als Uranus luid is, verschuift de wereld niet buiten ons. Hij verschuift binnenin onze psyche.

En het eerste wat Uranus vaak doet, is dit: het maakt wat niet in balans is ondraaglijk.

Niet omdat je plotseling oordelend wordt, maar omdat je ziel een sterker signaal krijgt en wat eerst goed voelde, plotseling aanvoelt als zand in je mond. Dit is geen zachte transit, maar het kan wel een ongelooflijk bevrijdende zijn.

Want soms begint bevrijding met ongemak. Soms begint vrijheid met het besef: ik kan zo niet langer leven. Nu komt er een belangrijke laag die mensen vaak over het hoofd zien. Waterman is niet alleen de buitenstaander of de balling. Waterman heerst ook over de groep, het netwerk, het web, de collectieve geest, gemeenschappen, bewegingen, vriendenkringen, online ruimtes en subculturen.

De onzichtbare sociale zwaartekracht die je vertelt wat je geacht wordt te denken. En dit is belangrijk, want in 2026 zien we niet alleen instituties veranderen, maar ook netwerken veranderen. Waterman heerst over de manier waarop ideeën zich door groepen verspreiden. Dat betekent dat deze eclips niet alleen vraagt ​​wat je gelooft. Het vraagt ​​waar je mee verbonden bent? Want netwerken trainen je zenuwstelsel. Ze conditioneren je werkelijkheidsbesef. En hier is de subtiele valkuil.

Soms denk je dat je nadenkt, maar eigenlijk herhaal je gewoon.

Soms denk je dat je vrij bent, maar ben je gewoon trouw aan een script.

Waterman is het teken dat de trance van de groep verbreekt, maar het doet dat niet altijd zachtjes. Soms verbreekt het de trance door een confrontatie af te dwingen met de werkelijkheid.

En wanneer dat gebeurt, zie je het overal. De drang naar transparantie, de honger naar waarheid, de onverdraagzaamheid

voor gesloten ruimtes, het einde van ‘vertrouw ons zonder bewijs’. Nu, ik ben hier niet om roddelastrologie te bedrijven. We hebben het over archetypen. Maar je hoeft geen helderziende te zijn om het collectieve verhaal nu te voelen. Het archetype van wat verborgen was, komt nu aan het licht.

En Waterman pakt dat niet aan als een Hallmark-film. Waterman pakt het aan als een elektrische schok. De wereld wordt wakker geschud en komt weer bij bewustzijn. Laten we het dus een naam geven aan de tweesprong, want Waterman heeft twee primaire uitingen. En deze eclips versterkt beide. Hogere Waterman is op liefde gebaseerde rebellie. Dit is rebellie als evolutie.

Het zegt: “Ik weiger samen te werken met wat het leven aantast. Ik weiger te normaliseren wat verrot is. Ik wil vrijheid, maar ik wil die met waardigheid. Ik wil de waarheid, maar ik wil die zonder mijn menselijkheid te verliezen.”

Dit is de rebel die de bouwer, een hervormer, een bevrijder wordt, een persoon die helder ziet en toch voor zijn geweten kiest.

Schaduw Waterman manifesteert zich als ego- rebellie. Dit is rebellie als reactie. Het zegt: “Ik haat het systeem. Ik haat de mensen die de leiding hebben. Brand het af.” En dit gaat vaak gepaard met emotionele afstandelijkheid, koude agressie, ontmenselijking.

En er is hier nog een schaduw die subtieler is. Soms, wanneer iemand is afgewezen omdat hij of zij anders is, geneest die persoon niet alleen, maar bouwt hij of zij een identiteit op rond de wond en vermengt die met zijn of haar eigenaardigheden.

Ze beginnen iets te zeggen als:

“Als je dit deel van mij niet erkent, ben je mijn vijand.” En na verloop van tijd houdt uniciteit op een authentieke expressie te zijn en wordt het een pantser.

Het wordt een toneelstuk. Het wordt een confrontatie. Het wordt: zie me, keur me goed, anders ben je weg. En wanneer het hart zich sluit voor die pijn, kan de geest hele ideologieën opbouwen om die pijn te rechtvaardigen. Waterman kan, wanneer hij gekwetst is, trots gehecht raken aan anders zijn, niet als waarheid, maar als verdediging. En verdediging kan, als die niet in toom wordt gehouden, leiden tot ontmenselijking.

Dat is de schaduwzijde.

Soms lijkt het op een ideologie, maar in werkelijkheid is het onverwerkte pijn die een masker draagt.

Dat is het archetype dat je ziet in verhalen zoals V for Vendetta: het masker, de slogan, de catharsis van destructie.

De reden waarom metafoor belangrijk is, is simpel. Wanneer mensen getraumatiseerd raken door wat ze zien, kunnen ze ontwaken of zich verharden. Waterman, als een mentaal teken, heeft een schaduwkant. Wanneer de realiteit te verontrustend wordt, kan de psyche zich terugtrekken in het hoofd, niet om wijsheid te verwerven, maar om gevoelens te vermijden.

De eclips kan dus het verlangen naar bevrijding aanwakkeren, maar ook de verleiding om verdoofd, cynisch en wreed te worden. En daarom is bewustzijn belangrijk, want de eclips is niet goed of slecht. Het is kracht. Het is spanning. En spanning in een coherent zenuwstelsel leidt tot inzicht.

Spanning in een ongereguleerd zenuwstelsel leidt tot razernij en chaos. Nu moeten we het hebben over het meest intense element. Mars en Pluto staan ​​samen ook in Waterman. En dit is geen milde symboliek.

Mars staat voor actie. Mars staat voor hitte. Mars staat voor de drang om nu iets te doen. Pluto staat voor blootstelling. Pluto staat voor macht.

Pluto is de onderwereld die naar de oppervlakte komt.

Dus Mars plus Pluto in Waterman is macht die ideologie ontmoet en dat brengt een collectieve test met zich mee. Wanneer de macht in je ontwaakt, wordt het dan helderheid of wordt het bezit? Want Waterman kan vechten voor vrijheid of Waterman kan verslaafd raken aan gelijk hebben en gelijk hebben kan zijn eigen gevangenis worden.

Dus, als je de drang hebt gevoeld om uit te halen, als je in de verleiding bent gekomen om hard te worden, als je in de verleiding bent gekomen om je verontwaardiging in een persoonlijkheid te veranderen, dan is dat onderdeel van de schaduwzijde van deze transit. En de remedie is niet passiviteit. De remedie is pure kracht.

Het vermogen om te zeggen: “Ik zal niet worden wat ik haat.” Dat is spiritueel volwassen zijn. Dat is evolutie. En laat me dit even verankeren in het lichaam, want dit is echt. Wanneer de hemel zo hoog gespannen is, zullen veel mensen dit fysiek voelen, zich manifesterend als slaapproblemen of slapeloosheid, een gespannen kaak, racende gedachten, prikkelbaarheid en een zenuwstelsel dat overbelast aanvoelt. En dat is geen zwakte. Dat is elektriciteit zonder aarding.

Dus als je slaap vreemd is rond de zonsverduistering, als je je opgewonden voelt, als je merkt dat je gedachten te veel in je browser openstaan, neem het dan niet persoonlijk. Maak het praktisch. Aard de spanning. Nu betrekken we Saturnus erbij, want Saturnus heerst ook over Waterman. En Saturnus is op dit moment niet abstract. Saturnus is onlangs Ram binnengegaan, vlak naast Neptunus. Saturnus en Ram staan ​​voor gedisciplineerde moed.

Neptunus en Ram staan ​​voor een gezuiverd motief.

Samen stellen ze de vraag waar ik steeds op terugkom, omdat die echt centraal staat in dit tijdperk.

Als de droom een zwaard oppakt, wie houdt het dan met integriteit vast en wie zwaait er als een kind mee?

Saturnus, Neptunus en Ram brengen de diepere eis. Als je meer wilt zien, moet je sterk genoeg worden om vast te houden wat je ziet. Anders doet de psyche een van twee dingen. Meestal kan ze in wanhoop vervallen of verslaafd raken aan woede. Geen van beide is vrijheid. Saturnus zegt: bouw structuur.

Neptunus zegt: verfijn je geest. De boodschap is dus niet: word intenser. De boodschap is: word coherenter. Laten we nu deze symbolen wat persoonlijker bekijken, want het eclipsseizoen gaat niet alleen over wat er buiten gebeurt.

Het gaat ook over wat er in jou ontwaakt.

En Waterman staat voor individuatie, het worden wie je werkelijk bent. En individualisering heeft een prijs want hoe meer je jezelf wordt, hoe minder je kunt vertrouwen op consensus om je te valideren. Dus hier is de metafoor. De meeste mensen leven in een onzichtbaar zwaartekrachtveld.

De zwaartekracht van goedkeuring, de zwaartekracht van erbij horen, de zwaartekracht van maak geen ruzie, de zwaartekracht van begrijpelijk zijn voor anderen. Waterman is het moment waar je buiten dat veld stapt. En in het begin kan het voelen alsof je in een open ruimte stapt, niet omdat je verdwaald bent, maar omdat je niet langer wordt tegengehouden door de verwachtingen van anderen.

En het is daar heel stil. Zo stil dat je eindelijk je eigen ademhaling kunt horen, je eigen geweten, je eigen signaal.

En ja, als je vanuit die plek leeft, zullen sommige mensen je verkeerd begrijpen.

Want als je stopt met acteren, houd je op voorspelbaar te zijn. Maar hier is de ruil. Als je jezelf verraadt om erbij te horen, krijg je misschien wat comfort, maar je verliest levendigheid.

En als je trouw blijft aan jezelf, verlies je misschien wat goedkeuring, maar je krijgt je ziel terug.

Waterman vraagt ​​je niet om vreemd te zijn om aandacht te krijgen. Waterman vraagt ​​je om echt te zijn, zelfs als dat je sociale gemak kost, want de wereld evolueert niet door conformiteit. Ze evolueert door de mensen die bereid zijn om zichzelf te zijn. En hier is de volgende laag, en die is belangrijk. Waterman gaat niet alleen over rebellie.

Waterman is ook het deel van jou dat de toekomst aan je voelt trekken.

Niet als fantasie, maar meer als druk op de borst, de oude tijdlijn is te klein geworden, voor wat je aan het worden bent.

Deze eclips kan dus functioneren als een reboot, niet per se een dramatisch einde, maar meer als een nieuw besturingssysteem dat op de achtergrond wordt geïnstalleerd. En het stelt de vraag: met wat voor toekomst werk je stilzwijgend mee door wat je normaliseert, wat je tolereert, wat je blijft voeden met aandacht?

Want je aandacht is niet onbelangrijk.

Aandacht is creatieve kracht.

Dus ja, het collectief wordt wakker geschud. Maar persoonlijk wordt aan jou gevraagd: welke realiteit voed je met je dagelijkse keuzes? Welke identiteit versterk je? Aan welke overtuigingen geef je levenskracht?

Want Waterman is het teken van de menselijke toekomst en deze eclips is een belangrijk kruispunt, een wake-up call, en dat kan uiteindelijk een zegen zijn. Nu wil ik Uranus benaderen op een manier die voor iedereen geldt, want niet iedereen maakt een grote persoonlijke Uranus-transit mee, maar iedereen kan met Uranus werken als archetype.

En Uranus is het deel van jou dat de trance doorbreekt.

De innerlijke kracht die zegt: dat ben jij niet.

En de manier waarop Uranus dit doet, is bijna mechanisch.

Alles in je leven dat in balans is, wordt geladen met energie. Je voelt je levendiger, nieuwsgieriger, eerlijker en meer bereid om te veranderen. En alles wat niet in balans is, voelt vlakker aan. Niet moreel verkeerd, maar dood. En dat is precies de bedoeling. Uranus straft je niet. Uranus ontneemt je het vermogen om te genieten van wat niet langer echt voor je is.

Dus als deze eclips rusteloosheid oproept, ontevredenheid, of je de behoefte geeft om ergens uit te breken, betekent dat niet automatisch dat je alles moet afbranden. Het kan betekenen dat je ziel een meer authentieke vorm zoekt.

De vraag is dan: kun je die verschuiving bewust maken of laat je je meeslepen door de energie? Laten we het nu praktisch bekijken, want dit is geen tijdperk van passieve spiritualiteit. Saturnus plus Neptunus en Ram vragen om een ​​kader.

Pluto en Mars eisen schone energie. Dus, wat doen we?

Ik raad aan om één dagelijkse spirituele praktijk te kiezen die je reguleert. Geen stemming, geen vibe, maar een oefening. 10 minuten per dag is beter dan 2 uur per week. Want consistentie is Saturnus, momentum is Ram. En Neptunus eist dat de oefening

spiritueel is, iets dat je motivatie verfijnt, het zenuwstelsel kalmeert en je onderscheidingsvermogen versterkt.

Als je gevoeligheid groeit, maar je structuur niet, word je niet verlicht. Je raakt overweldigd. En overweldigde mensen zijn heel gemakkelijk te manipuleren. Het is in deze periode ook nuttig om je input te evalueren, omdat Waterman over netwerken heerst, en jezelf af te vragen: waar ben ik mee verbonden? Welke content traint mijn zenuwstelsel?

Welke gemeenschappen trekken me omhoog naar integriteit? En welke gemeenschappen trekken me naar beneden, naar woede?

Omdat Waterman een groepsteken is, en je stam niet alleen je vrienden zijn, maar ook ‘voeding’. Oefen zuivere rebellie.

Dit is de kernvaardigheid. Zuivere rebellie is nee zeggen zonder haat, de waarheid zoeken zonder wreed te worden, onwerkelijkheid afwijzen zonder mededogen te verliezen. Dit is het spirituele pad van de krijger.

Niet de krijger die van geweld houdt, maar de krijger die van het leven houdt, degene die beschermt wat heilig is zonder bezeten te raken. En ik wil afsluiten met iets dat ten grondslag ligt aan alles wat ik doe. Want als je dit begrijpt, begrijp je een dieper doel van astrologie en van het leven.

De realiteit wordt niet alleen gevormd door gebeurtenissen.

Ze wordt gevormd door bewustzijn, door het niveau waarop je opereert.

Angst creëert een bepaalde wereld. Woede creëert een bepaalde wereld. Trots creëert een bepaalde wereld. En liefde, echte liefde, creëert een compleet andere wereld.

Niet als een slogan, maar als een frequentie, als een aantrekkingsveld. Nogmaals, waar je aandacht naartoe gaat, stroomt energie. En waar die energie stroomt, organiseert de realiteit zich.

Dus elke dag, of je het je nu realiseert of niet, draag je bij aan de collectieve atmosfeer.

Je kijkt niet alleen naar de geschiedenis. Je neemt er aan deel. Deze eclips vraagt ​​je dus niet om de toekomst te voorspellen.

Het vraagt ​​je om te kiezen wat voor soort persoon je zult zijn in de toekomst die eraan komt.

Word je reactiever of meer coherent? Cynischer of moediger?

Meer beheerst door verontwaardiging of meer toegewijd aan de waarheid? Want de wereld wordt op dit moment geëlektrificeerd en elektriciteit in de handen van een onbewust persoon brandt het huis af.

Maar elektriciteit in de handen van een bewust persoon drijft een nieuwe wereld aan.

Deze eclips is een schok, maar het kan ook bevrijding zijn.

Het kan het moment zijn waarop je stopt met je realiteit uit te besteden en begint met van binnenuit te leven. Niet perfect, maar wel consistent. En zo stuurt de ziel de tijdlijn. Dit zijn de kern van de evolutionaire intenties met als doel ons bewustzijn te vergroten.”

Video (21′)

https://www.youtube.com/watch?v=6aeO3_ANvus

Geplaatst op

Hoe komen we werkelijk tot een nieuwe samenleving?

De titel van een heel boeiend gesprek, waarvan ik de link onder het blog het geplaatst.

Reflectie naar aanleiding van een gesprek deze week

‘ Hoe kan ik verder als ik telkens te horen krijg dat ik als kind niet deugde, dat ik net zo bozig was als mijn grootmoeder, dat ik de schande ben van de familie. Nog steeds word ik op die manier neergezet, word ik aangesproken. Ze zien werkelijk niet of willen niet zien dat ik niet meer dat kind ben van vroeger, ik ben een volwassen vrouw, een fijn gezin, een liefdevolle partner, werk waar ik mijn kwaliteiten kan neerzetten, leuke fijne vrienden en collega’s, en toch voel ik me op familie bijeenkomsten heel onzeker, dat onbehouwen kind van vroeger, niet gezien in wie ik geworden ben. Doe ik er juist aan om afstand te nemen van hen. Ik worstel enorm er al heel wat jaren mee, maar ik kan niet meer, ik wil niet meer.’

Vaker heb ik zo’n diepgaand gevoelige gesprekken, die ik beluister met een heel open hart, want ik voel natuurlijk het verdriet, de pijn, de wonde. Een pasklaar antwoord kan ik niet geven, wat het beste is, want systemisch belicht vraagt dit veel meer dan een pasklaar antwoord. Zo werkt het niet. Ik kan daarin enkel uitnodigen om te onderzoeken hoe de dynamiek doorbroken kan worden.

Belangrijk in het gesprek was voor deze dame dat ze zich gehoord en begrepen voelde. Haar verhaal kreeg bestaansrecht.

Ik dacht na het gesprek terug aan een video die ik hier eerder heb geplaatst en opnieuw deel. Het is een video die uitnodigt om meermaals te beluisteren, de inhoud tot je te nemen, te laten inwerken.

En ik zag ook mezelf terug. Hoe logisch het is. En tegelijk hoe onbegrijpelijk dat de essentie van een kind niet wordt begrepen, vanuit het Wezen dat ieder kind in zich draagt. Hoe wonderbaarlijk en verbazingwekkend het is dat in deze tijd de hoofdinteresse vooral gaat over kennis opdoen, kennis vergaren, waar cultuur en deugden, die in de kiem in ieder wezen aanwezig is, afgevlakt worden, afgestoten zelfs.

Je wordt als kind geboren en je doorloopt de gekende ontwikkelingsfasen. Ik leerde in mijn studietijd in de lessen psychologie: het kind is een tabula rasa, een blanco blad.

Ik nam dat voor waarheid aan hoewel ik toch twijfelde, maar ontdekte na mijn studies : dat klopt niet, dat is niet waar. Ach ja, toen ik daarmee aankwam ontstond het beeld ‘ wat ben je eigenwijs’.

Draai het maar eens om naar iets anders: in eigen-wijsheid denken voelen en bewegen, wat niet betekent niet ontvankelijk of dwarsliggend voor andere zienswijzen.

Herinneringen die ik had die moesten elders vandaan komen dan ‘ach, het is toch maar fantasie’. Ik herinner me dat rond mijn 21ste letterlijk een boek van Steiner toeviel in de bib. Natuurlijk las ik dat boek aanvankelijk heel cerebraal, van één ding was ik overtuigd: het kind is geen tabula rasa.

Om tot het gesprek terug te komen, herinnerde ik me dat ik in mijn tweede boek ‘Ander-s Leven in een sterk veranderen tijd. Welkom Jij, Aquariusmens’ , 2021,’hierover geschreven heb.

Het fragmentje dat ik deel, zal misschien ook herkenbaar zijn, misschien uit het verleden of misschien werkt dit nog steeds door.

‘ Het is in de praktijk van het dagelijkse leven dat veranderingen roeren waardoor de ingang naar je hart geopend wordt. Enige weerstand ervaren maakt deel uit van de eerste stappen naar innerlijke transformatie, maar ook de weerstand van de omgeving, die je niet begrijpen of je willen ‘vasthouden’ aan het beeld dat ze hebben over jou.

Beeldvorming is hardnekkiger dan we denken. Kijk maar eens hoe dit werkt voor jou.

Je ziet iemand na enkele jaren terug en van die persoon had je geen hoge pet op. Onmiddellijk verschijnt dat beeld en misschien zelfs een ervaring. Je voelt meteen de antipathie dat wordt opgewekt in het beeld.

Stel dat je die persoon als vervelend, betweterig, dom, hoogmoedig….vond, maar in kwestie heeft die persoon je zelf persoonlijk niets in de weg gelegd.

Weet jij voor de volle 100% dat die persoon nog steeds jou de indruk geeft vervelend, betweterig, dom, hoogmoedig te zijn?

Je houdt je vast aan de beeld van jaren terug en je houdt dat beeld het liefst intact, onveranderd. Het komt je misschien beter uit dat beeld vast te houden. Wie weet….alleen jij weet het, waarom.

Kijk dan even naar het beeld dat iemand over jou heeft gevormd; je had in je studietijd lagere cijfers, je werd in een hokje gestopt ‘minder begaafd’ enz… Echter heb jij je weg gevonden, je runt een boeiende onderneming, je bent gelukkig met je leven, je bent flexibel in het omgaan met wat zich aandient, je bent inlevend en begripvol. Je ziet iemand naar je toelopen uit je studietijd. Jeetje, wat is dat lang geleden! Even gezellig wat bijpraten met een kopje thee. Het gesprek gaat na enkele minuten een wat ongemakkelijke kant uit.

De woorden ‘ Wie had dat gedacht van jou, jij , een eigen zaak, op school hing je altijd toch aan het staartje van de klas’, komen hard binnen. Er is in het gesprek geen blijk van interesse, van belangstelling, geen wederkerigheid. Het is het beeld dat alle ruimte inneemt, het beeld van het verleden.

Zie je hoe wij niet zo snel geneigd zijn om het beeld dat we gevormd hebben over elkaar, bij te stellen, vanuit de levensweg en – biografie die we allen doorlopen. Als je bewust bent geworden van wie je bent, zullen dit soort van beelden je niet meer zo diep en stellig kunnen raken, maar beweren er ongevoelig voor te zijn, dat denk ik niet. Dat is toch wat ons menselijk houdt. Niet het idee ‘erboven’ te moeten staan. Dat is toch ergens mentale troost of zelftroostpraat.

In de ervaring dat je helemaal van slag bent door bovenstaande woorden, is het zeker heel zinvol om naar die diepste wonden te kijken en daar iets in om te werken. Hard je best doen om te bewijzen waar je staat, waardoor een enorme bewijsdrang heel veel ruimte inneemt, je de verbinding met je hart verliest, gedreven door ‘ ik zal eens tonen wat ik kan’, ontstaat vanuit niet-geheelde pijn. In werkelijkheid wil je af van de pijn, het oude verdriet, maar je hoeft niet van iets af te geraken, er is nog een deel van het onverwerkte verleden dat om heling vraagt.

Dan pas kun je de pijn die je al heel lang met je meedraagt, transmuteren en het nieuwe creëren vanuit je hart. In die zin hoef je niets meer te bewijzen of te ontkrachten. Het is niet aan jou om het beeld dat wie dan ook als de waarheid heeft gevormd om te buigen. Er zullen altijd mensen zijn, ook in het familiesysteem, die het beeld willen houden en grijpen als een manier om je te houden waar ze jou willen houden. Klein, koppig, dom, vervelend, hoogmoedig enz…

Omdat je de vele verinnerlijkte programma’s afwikkelt, dien je te weten dat je een bewustzijns paradigmaverschuiving van binnenuit doormaakt, voordat je buiten ‘wortel’ kan schieten.

Dat is de minst makkelijke plek om aan het werk te gaan. We wijzen nog te graag met de vinger naar buiten, maar tonen er drie naar onszelf.

Aanvankelijk kan de weg van deprogrammeren een lastig iets zijn, destabiliserend aanvoelen, en dan kun je daar ook wat in terugvallen. Dat bedoel ik te zeggen: het is geen lineaire weg, je ontdekt meer lagen, hoe diep die verankerd werden in je hele wezen, je ontdekt de angst om aan de schandpaal te worden genageld, de kerk staat te wankelen op zijn grondvesten want ooit heb je geleerd ‘de kerk in het midden houden’.

Een krachtig signaal dat je in beweging bent, omdat door deze soms zachte en soms intens voelende afwikkeling van de greep van onderdrukking, jouw persoonlijke afdruk groter wordt.

Het schraapt en het schraapt en slijt tegen het leven waaraan je gewend bent geraakt, wat laat zien dat hoe verder je de weg van een in volheid wordend mens bewandelt, hoe lichter de ballast van het verleden, met welke beelden dan ook ooit gevormd, achter je laat.

‘De bewegingen van de uiterlijke mens onthullen de veranderingen die zich in de innerlijke mens hebben voorgedaan.’ Bernardus van Clairvaux.

Liefs Mieke

De samenleving kan (nog) niet met het individu omgaanhttps://www.youtube.com/watch?v=u4AwapwO0ss&t=1494s

Geplaatst op

De zonsverduistering in Waterman van 17 februari 2026

Een kosmische drempel naar een nieuw hoofdstuk.

Over enkele dagen, op 17 februari 2026, opent de kosmos een uitzonderlijk krachtig venster van transformatie met een zonsverduistering in het visionaire teken Waterman. Dit is geen alledaags astrologisch moment, maar een kantelpunt dat diep kan ingrijpen op hoe je jezelf ziet, hoe je je verhoudt tot de wereld om je heen en hoe je je toekomst verbeeldt. Deze eclips markeert het begin van een nieuw hoofdstuk in je levensverhaal — een hoofdstuk waarin oude definities vervagen en ruimte ontstaat voor een authentiekere versie van wie je aan het worden bent.

Wat deze verduistering bijzonder maakt, is haar plaats binnen een grotere kosmische cyclus. Het is de eerste zonsverduistering op de Waterman–Leeuw-as sinds 2016, waarmee een reeks koerscorrecties wordt ingeluid die zich zal uitstrekken tot en met 2028. Thema’s die tussen 2016 en 2019 speelden, kunnen opnieuw opduiken — niet als herhaling, maar als uitnodiging tot afronding, verdieping of een nieuwe keuze. Wat toen onvoltooid bleef, krijgt nu de kans om verder te rijpen.

Zonsverduisteringen ontstaan wanneer de maan zich precies tussen de aarde en de zon plaatst en het zonlicht tijdelijk afschermt. In spirituele zin wordt dit ervaren als een portaalmoment: een pauze in het gewone ritme van de tijd waarin de sluier dunner wordt en het leven ons subtiel — of soms onverwacht — een andere richting op stuurt. Het zijn momenten waarop het lot versnelt en innerlijke processen zichtbaar worden in de buitenwereld.

De kosmische context van deze eclips versterkt dat effect. Ze staat onder spanning door een vierkantsaspect met Uranus, de heerser van Waterman en de planeet van ontwaken, bevrijding en plotselinge wendingen. Verandering kan zich onverwacht aandienen, soms ontregelend, maar zelden zonder reden. Wat wankelt, doet dat omdat het niet langer in lijn is met je diepere waarheid. Deze energie nodigt uit tot vertrouwen: wat nu verschuift, wijst je uiteindelijk terug naar je authentieke pad.

Opmerkelijk is ook dat deze datum samenvalt met meerdere krachtige overgangsmomenten in verschillende culturen en spirituele tradities: Chinees Nieuwjaar (het Jaar van het Vuurpaard), en het begin van de Ramadan. Elk van deze momenten draagt het thema van loslaten, zuivering en hernieuwing. Samen versterken ze het gevoel dat we ons op een collectieve drempel bevinden — een punt waarop oude cycli worden afgesloten en nieuwe intenties worden geboren.

Jaar van het Vuur Paard- 2026 – Mieke Coigné

Spiritueel gezien raakt een zonsverduistering in Waterman aan het hart van onze evolutie als mens en als gemeenschap. Waterman, de waterdrager, symboliseert het verspreiden van bewustzijn, het overstijgen van oude normen en het vinden van gelijkgestemde zielen. Deze eclips nodigt uit om voorbij sociale conditionering te kijken, om verouderde zelfbeelden los te laten en om je opnieuw te verbinden met gemeenschappen die resoneren met je waarden. Innovatie, niet alleen technologisch maar ook in hoe we leven, liefhebben en bijdragen, krijgt hier een bezielde impuls.

Onder deze verduistering klinkt één centrale vraag, zacht maar onmiskenbaar: wie ben jij aan het worden? Niet wie je dacht te moeten zijn. Niet wat anderen van je verwachten. Maar wie je ziel je influistert te durven belichamen.

Zonne-eclipsen werken als kosmische katalysatoren. Ze kunnen plotselinge inzichten brengen over je levensrichting, onverwachte kansen openen of afsluitingen versnellen die ruimte maken voor een nieuw begin. Mensen kunnen je leven binnenkomen of verlaten met een duidelijke bedoeling, en de roep naar authenticiteit kan nauwelijks genegeerd worden.

De dagen rond de eclips — van 14 tot 20 februari — vormen een bijzonder geladen periode. Let op synchroniciteiten, dromen en subtiele signalen. Wat zich in deze dagen aandient, kan een sleutel bevatten tot het pad dat zich nu ontvouwt.

Een ringvormige zonsverduistering, wetenschappelijk een ringvormige zonsverduistering genoemd, vindt plaats wanneer de maan voor de zon langs beweegt, maar deze niet volledig bedekt. ​​Een gloeiende ring van zonlicht blijft zichtbaar rond de verduisterde maan.

Energetisch gezien is deze symboliek diepgaand.

Licht en schaduw bestaan ​​naast elkaar.

Bewustzijn ontmoet onbewuste patronen.

De waarheid- waarheden komt-komen bovendrijven door ongemak.

verborgen waarheden te verlichten

plotseling bewustzijn te activeren

verouderde overtuigingssystemen te veranderen

onthullen wat op de achtergrond heeft gespeeld

nieuwe paden te openen die in lijn zijn met je bestemming

Dit is geen al te zachte reset.

Dit is een stap naar een helder(der) bewust Worden .

Wanneer het licht van de zon tijdelijk wordt verhuld, ontstaat er een zeldzaam moment van stilte waarin je kunt luisteren naar wat onder de oppervlakte leeft. Deze zonsverduistering nodigt je uit om niet meteen antwoorden te zoeken, maar eerst aanwezig te zijn bij wat zich aandient. Wat in jou vraagt om herziening, en wat mag eindelijk losgelaten worden?

Sta even stil bij de manier waarop je jezelf tot nu toe hebt gedefinieerd. Welke rollen draag je nog uit gewoonte, en welke voelen werkelijk als een uitdrukking van wie je aan het worden bent? Waterman vraagt niet om aanpassing aan verwachtingen, maar om trouw te zijn aan je innerlijke waarheid, ook wanneer die afwijkt van het bekende.

Misschien merk je dat bepaalde overtuigingen, relaties of idealen hun betekenis hebben verloren. Durf je toe te laten dat iets mag eindigen, zelfs als je nog niet precies weet wat ervoor in de plaats komt? In deze eclips schuilt de uitnodiging om ruimte te maken zonder alles te willen controleren.

Richt je aandacht ook op je verbinding met anderen. Met wie voel je je werkelijk verwant, niet omdat het zo hoort, maar omdat er een gedeelde visie of waarde stroomt? En waar houd je nog vast aan verbindingen die je groei eerder begrenzen dan ondersteunen?

Terwijl de kosmos een nieuw ritme inzet, kun je jezelf afvragen welke toekomst je eigenlijk voedt. Welke idealen verdienen het om meegenomen te worden, en welke dromen vragen om een nieuwe vorm of een realistischer bedding? Waterman herinnert je eraan dat vernieuwing niet ontstaat door alles achter te laten, maar door bewust te kiezen wat je mee wilt nemen.

Laat deze dagen een oefening zijn in aandacht. Let op toevalligheden, herhalende signalen en innerlijke impulsen. Wat steeds opnieuw je aandacht vraagt, draagt vaak een boodschap in zich. De eclips vraagt geen haast, maar eerlijkheid: wat klopt nog, en wat niet meer?

Aan het einde van deze reflectie kun je zacht de vraag laten rusten die onder alles door klinkt: wie ben jij wanneer je even niet hoeft te voldoen, te verklaren of vast te houden? En hoe kun je, stap voor stap, ruimte geven aan die waarheid in het leven dat zich nu voor je ontvouwt?

So Hum ademhaling is bijzonder krachtig tijdens nieuwe manen, zonsverduisteringen, perioden van onzekerheid, reguleert het zenuwstelsel.

Kies een rustige plek waar je niet gestoord wordt.

Ga comfortabel zitten met een rechte maar ontspannen rug. Plaats één hand op je borst en één op je buik. Sluit je ogen zachtjes.

Observeer de eerste twee minuten je natuurlijke ademhaling. Verander deze niet. Merk het ritme op. Bewustzijn zelf zet het kalmeringsproces in gang.

Spreek nu langzaam de mantra.

“So” terwijl je door je neus inademt.

“Hum” terwijl je door je neus uitademt.

Laat je ademhaling iets langzamer worden dan normaal, maar forceer geen diepte. Laat het natuurlijk en gelijkmatig blijven.

Doe dit 7 tot 11 minuten.

Er zullen gedachten opkomen. Dat is normaal. Vecht er niet tegen. Keer simpelweg terug naar je ademhaling en de mantra.

Je merkt misschien een warm gevoel in je borstgebied, verzachting, diepe stilte, een plots inzicht…

Adem enkele keren diep in en uit. Leg beide handen op je hart, spreek innerlijk of zacht de woorden: ‘Ik vertrouw op de ontvouwing van mijn leven.’ Ook al weet je nog niet hoe jouw leven zich op elk levensvlak ontvouwt, het wordt aan jou geopenbaard.

Soms is het niet hoe en wat je allemaal zelf vooruitplant of vooruit hebt gepland. Het gaat over iets heel wezenlijk: vertrouwen in overgave aan het Leven en wat daarin ontstaat op een natuurlijk- beweeglijke realiteit.

So Hum, So much gratitude

Liefs Mieke 💚🙏

Geplaatst op

Saturnus en Neptunus ontmoeten elkaar op 0 graden en 44 ‘ Ram, 20 februari 2026

Op 20 februari 2026 vindt een zeldzame en betekenisvolle astrologische gebeurtenis plaats: Saturnus en Neptunus ontmoeten elkaar op exact 0 graden en 44 minuten Ram.

Deze conjunctie is uitzonderlijk, niet alleen omdat Saturnus en Neptunus elkaar slechts eens in de ongeveer 36 jaar ontmoeten, maar vooral omdat dit de eerste keer in meer dan drie eeuwen is dat zij samenkomen op het beginpunt van de dierenriem. De laatste keer dat dit gebeurde was in 1702, in een wereld die nog aan het begin stond van de structuren waarop onze moderne samenleving later gebouwd zou worden. Het duurt nog ruim 300 jaar voordat deze specifieke kosmische configuratie zich herhaalt.

De eerste graad van Ram is astrologisch gezien geen gewone plek. Het is het nulpunt van de zodiac, het moment waarop iets nog geen vorm heeft, maar wel een krachtige intentie draagt.

Hier ontstaat impuls, initiatief en levenswil. Dat juist op dit punt Saturnus, de planeet van structuur, verantwoordelijkheid en realiteit, Neptunus, de planeet van dromen, spiritualiteit en het oplossen van grenzen, ontmoet, wijst op een diepgaand resetmoment.

Oude vormen verliezen hun draagkracht, terwijl nieuwe visies nog niet volledig uitgekristalliseerd zijn. Dit is geen abrupt einde, maar een overgang waarin het oude oplost om plaats te maken voor iets dat nog moet worden belichaamd.

Astronomisch gezien is deze conjunctie eveneens bijzonder. Kort na zonsondergang, ongeveer dertig minuten later, zijn beide planeten zichtbaar laag aan de zuidwestelijke hemel. Saturnus is met het blote oog te zien als een zacht goudkleurig lichtpunt, terwijl Neptunus zich slechts openbaart aan wie met aandacht kijkt, geholpen door een verrekijker of telescoop. Deze zichtbaarheid weerspiegelt symbolisch hun aard: Saturnus is tastbaar, herkenbaar en concreet; Neptunus werkt subtiel, bijna onzichtbaar, en vraagt innerlijke afstemming.

Hoewel de volgende Saturnus-Neptunus-conjunctie al in 2061 zal plaatsvinden, is deze ontmoeting in Ram uniek. Ze markeert het begin van een nieuwe 36-jarige cyclus, maar doet dat op een plek die staat voor initiatie en geboorte.

Wat hier begint, zal zich decennialang ontvouwen in persoonlijke levens, maatschappelijke structuren en collectief bewustzijn.

Saturnus en Neptunus vertegenwoordigen ogenschijnlijk tegengestelde krachten. Saturnus vraagt om discipline, begrenzing en verantwoordelijkheid; Neptunus nodigt uit tot overgave, verbeelding en het loslaten van vaste vormen. Wanneer zij samenkomen, ontstaat er een spanningsveld tussen realiteit en idealisme. In Ram krijgt dit spanningsveld een extra lading: hier gaat het niet langer alleen om collectieve structuren, maar om individuele moed en persoonlijke waarheid.

Deze conjunctie vraagt ons om dromen niet langer te laten zweven, maar ze te gronden in concrete stappen. Tegelijkertijd nodigt ze uit om structuren die hun ziel verloren hebben los te laten. Wat geen spirituele bedding meer heeft, zal langzaam oplossen. Wat slechts visie is zonder vorm, vraagt nu om belichaming.

De komende decennia zullen gekenmerkt worden door pogingen om idealen tastbaar te maken — soms met vallen en opstaan, maar altijd gedreven door een diep verlangen naar authenticiteit.

Eerdere ontmoetingen van Saturnus en Neptunus vallen opvallend vaak samen met perioden van ingrijpende wereldverandering. In 1846, tijdens een conjunctie in Waterman, werd Neptunus ontdekt, terwijl Europa werd opgeschud door revolutionaire bewegingen en nieuwe sociale idealen. In 1917, bij een conjunctie in Leeuw, voltrok zich een collectieve schok: het einde van de Eerste Wereldoorlog en het begin van de Russische Revolutie, een herdefiniëring van macht en identiteit.

In 1989, tijdens hun ontmoeting in Steenbok, viel de Berlijnse Muur en kwam er een einde aan de Koude Oorlog — oude machtsstructuren stortten in en maakten plaats voor een nieuwe wereldorde en het digitale tijdperk.

Waar deze conjuncties vooral collectieve systemen raakten, verschuift in 2026 de focus. Ram wijst op het individu, op persoonlijke verantwoordelijkheid en innerlijke soevereiniteit. De grote veranderingen beginnen ditmaal niet alleen in instituties, maar in mensen zelf. Innerlijke transformatie gaat vooraf aan uiterlijke omwenteling.

Deze conjunctie nodigt uit tot bewuste afstemming. De avond van 20 februari 2026 leent zich bij uitstek voor meditatie, contemplatie en het zetten van intenties en zelfreflectie. Welke dromen vragen om structuur? Welke vaste patronen mogen oplossen omdat ze niet langer bezield zijn?

Door in je geboortehoroscoop te kijken waar 0 graden Ram valt, krijg je inzicht in het levensgebied waar deze reset het meest voelbaar zal zijn.

Hoewel iedereen deze energie ervaart, zullen vooral Ram, Weegschaal, Kreeft en Steenbok de spanning en het potentieel sterk voelen. Zij vormen samen het kardinale kruis — de vier tekens die altijd de eerste golf van een nieuwe beweging opvangen. Kardinale energie is initiërend, richtinggevend, scheppend. Wanneer de kosmos een nieuw hoofdstuk opent, zijn zij de eersten die het in hun zenuwstelsel voelen.

Voor Ram voelt 0° Ram als een innerlijke motor die aanslaat.

Alsof het leven zegt: ‘Vooruit. Nu.’

Ram kan niet blijven zitten waar hij zit; de reset is een directe impuls. Kreeft voelt de verschuiving in de ziel, in de emotionele bedding. Er ontstaat een zachte maar onontkoombare drang om het innerlijke landschap te herinrichten. Weegschaal voelt dat oude evenwichten niet meer werken.

Er moet een nieuwe afstemming komen ; eerlijker, waarachtiger, meer in lijn met het hart. Steenbok voelt de reset in fundamenten, werk, richting en verantwoordelijkheid.

Het oude kader houdt niet meer; er moet een nieuwe vorm komen.

Saturnus en Neptunus leren ons hier dat ware vernieuwing ontstaat wanneer discipline en overgave elkaar niet bestrijden, maar ontmoeten. Wat nu begint, zal zich langzaam vormen, maar draagt het zaad van een diepgaande verschuiving — persoonlijk én collectief. In deze kosmische stilte, op het allereerste punt van de dierenriem, wordt een nieuwe toon gezet voor de wereld die zich ontvouwt.

– Waar in mijn leven voel ik dat iets ouds aan het oplossen is, ook al weet ik nog niet wat ervoor in de plaats komt?

– Welke droom draag ik al langere tijd met me mee, en wat zou er nodig zijn om die werkelijk vorm te geven?

– Welke structuren in mijn leven geven houvast, maar voelen niet langer bezield?

– Waar ben ik misschien trouw gebleven aan een vorm, terwijl de essentie al veranderd is?

– Wat betekent moed voor mij op dit moment: actie ondernemen, grenzen stellen, of juist durven loslaten?

– Hoe ga ik om met onzekerheid wanneer een nieuw begin zich aandient zonder duidelijke routekaart?

– Op welk levensgebied (waar 0° Ram in mijn horoscoop valt) word ik uitgenodigd om verantwoordelijkheid te nemen voor mijn visie?

– Wat vraagt daar om discipline, en wat juist om vertrouwen en overgave?

– Welke illusies mag ik doorzien, zonder cynisch te worden?

– Welke idealen wil ik wél blijven voeden, ook als ze tijd nodig hebben om te rijpen?

– Hoe kan ik mijn intuïtie serieus nemen, zonder de realiteit te ontkennen?

– Wat zou een kleine, concrete stap zijn die mijn innerlijke waarheid in de buitenwereld verankert?

– Als deze cyclus van 36 jaar een hoofdstuk in mijn leven opent, welke intentie wil ik dan aan het begin ervan neerleggen?

– En hoe kan ik mezelf toestaan om dit proces langzaam, bewust en met mildheid te laten ontvouwen?

* 0° Ram is het absolute beginpunt van de dierenriem. In een horoscoop wordt dit ook wel het lentepunt genoemd. Het is altijd dezelfde plek in elke horoscoop; wat verschilt, is in welk huis dit punt valt. Dat huis laat zien waar in je leven nieuwe initiatie en transformatie plaatsvinden.

Je kunt dit zelf opzoeken op astro.com ( correcte geboortecoördinaten ingeven)

Liefs Mieke 🌹💚

Geplaatst op

Wat als…

Regelmatig gaan consulten over situaties waarin een cliënt aan het randje staat van opgeven, zoals deze morgen. Een goedlopende praktijk, met eigen yogastudio, ruim 15 jaar, op verplaatsing heel weinig aanmeldingen en twijfelen ( angst) of dit nog de bedoeling is.

Lang verhaal kort: het was duidelijk ‘tijd’ om grenzen te verleggen, zichtbaar te worden met onder andere een eigen kanaal.

Dat was een levendig voorbeeld van iemand die het werk doet met hart en ziel, het niet nodig vond om nieuwe wegen en kanalen te bewandelen, te expanderen, zichzelf dus ergens in blokkeerde. Verder te floreren, stroom voorwaarts.

Dat was dus een heel fijn gesprek, down to earth en met enkele concrete handvatten weet ik dat zij met enthousiasme en vertrouwen aan de slag gaat.

Het is altijd heel prettig om de wederkerigheid in een gesprek te ervaren, in het werk als een spiegelende sparringspartner, vertrouwenspersoon en bruggenbouwer te zijn, objectief naar een situatie kijk, de diepere lagen in overeenstemming wat een cliënt daarbij herkent, kan en mag aanraken.

Zo werkt verbinding, in volheid. Nooit oordelend waar iemand op een bepaald moment in de ‘tijd’ aan toe is of ergens staat. Ik weet maar al te goed hoe makkelijk en verleidelijk het is over iemands weg een oordeel uit te spreken. Of zelfs te denken.

We spreken vaak over de comfortzone alsof het een afgebakende plek is: een veilige box waarin je je geborgen, zeker en in controle voelt. Maar wat als die box helemaal niet bestaat? Wat als ze vooral een verhaal is als een programma dat je verinnerlijkt hebt als zijnde waarheid, en dat programma blijft herhalen.

Je comfortzone is een herhaling en gekoppeld met overtuigingen en ervaringen uit het verleden. Het zijn patronen die vertrouwd aanvoelen, niet per se omdat ze nog zo veilig aanvoelen, maar omdat ze bekend zijn. De grenzen die je ervaart, zijn daardoor zelden harde muren — het zijn meestal denkbeeldige lijnen, getekend door angst, aannames of oude conclusies over wat je wel of niet kunt.

Wanneer je onderzoekt wat jou comfort geeft, ontdek je misschien dat het niet zozeer om een plek gaat, maar om een gevoel: controle, voorspelbaarheid, erkenning enz… Die gevoelens hoeven niet vast te zitten aan één manier van leven of handelen. Ze kunnen meebewegen.

Vaak wordt gezegd: denk buiten de box. Maar als je die box zelf hebt gecreëerd, kun je ook een andere vraag stellen: wat als er nooit een box was? Wat als je veel vrijer bent dan je denkt?

Groei ontstaat dan niet doordat je jezelf forceert om ‘erbuiten’ te stappen, maar doordat je nieuwsgierig wordt naar je aannames. Waarom voelt iets spannend? Welke overtuiging zit daaronder? En klopt die nog wel?

Als je merkt dat je vastloopt, dat routines zwaar beginnen te voelen, dat je verandering vermijdt of steeds dezelfde paden kies dan is dat geen teken van falen. Het is een uitnodiging tot reflectie, om te onderzoeken waar je jezelf onnodig beperkt.

Door die denkbeeldige grenzen te bevragen, ontstaat ruimte. Ruimte voor nieuwe interesses, onverwachte mogelijkheden en hernieuwd enthousiasme.

Reflectievragen over de comfortzone (en het idee dat er geen box is)

1. Wanneer voel ik mij “comfortabel” — en welk gevoel ligt daar écht onder (veiligheid, controle, erkenning, rust)?

2. In welke situaties zeg ik tegen mezelf: “Dit is niks voor mij”?

3.Welke keuzes maak ik vooral omdat ze vertrouwd zijn, niet omdat ze mij energie geven?

4. Welke overtuigingen bepalen wat ik wel of niet durf te doen?

5. Waar heb ik deze overtuigingen ooit geleerd — en zijn ze nog steeds waar?

6. Welke angst zit er onder mijn weerstand tegen verandering?

7. Wat denk ik dat er zal gebeuren als ik iets nieuws probeer?

8. Wie heeft mijn comfortzone eigenlijk gedefinieerd — ikzelf, of anderen? Of allebei?

9. Wat als de grens die ik ervaar geen muur is, maar een gedachte?

10. In welke situaties heb ik eerder iets gedaan dat buiten mijn comfortzone leek, maar uiteindelijk meeviel?

11. Wat zou ik doen als falen geen consequenties had?

12. Welke kleine stap voelt spannend, maar ook nieuwsgierig?

13. Hoe zou ik handelen als ik mezelf meer vertrouwen gaf dan angst?

14. Wat zegt mijn ongemak mij op dit moment?

15. Welke versie van mijzelf wil ik de komende periode meer ruimte geven?

16. Hoe ziet groei eruit als ik mezelf niet forceer, maar volg?

17. Wat ontdek ik over mezelf als ik stop met denken in ‘binnen’ en ‘buiten’ de comfortzone?

18. Wat betekent comfort voor mij, los van routines en gewoontes?

19. Welke grenzen wil ik bewust loslaten?

20. Als er geen box is — hoe vrij ben ik dan eigenlijk al? Hier en nu.

Liefs Mieke 🌹💚

Geplaatst op

Venus in Vissen 10 februari- 4 maart 2026 met euritmie instructiefilmpje Vissen

Een euritmie-oefening om de beweging van Venus te laten instromen en de inhoud van het blog actief laten inwerken==hoofd hart en ledematen ❤

https://www.youtube.com/watch?v=xGd74YC-rhU (2’21”)

10 februari- 4 maart 2026

Venus in Vissen staat voor onvoorwaardelijke liefde, romantisch idealisme en het vervagen van grenzen tussen zelf en ander. Wanneer de planeet van genegenheid het teken van mystieke eenheid betreedt, wordt liefde een spirituele oefening, komt schoonheid naar voren door etherische gratie en ligt waarde in een transcendente verbinding voorbij het ego.

( Twaalf stemmingen- Rudolf Steiner) GA40 https://rsarchive.org/…/English/MP1984/TwlMoo_12moods.html

Instructieserie voor Eurythmie – planeetbewegingen – Venus

Geplaatst op

De wil tot macht

Terugkijkend op mijn cursus Filosofie, duik ik nog eens in één van de besproken filosofen. De wil tot macht, machtsdronken, sommigen noemen het in deze tijd ‘machtsgeil’. Dat wordt dan verder in deze tijd gelabeld aan ‘narcisme’.

Dus even een diepere duik genomen in een toch niet zo onbelangrijke filosoof. Wat zijn persoonlijke leven betreft, tja, daar is wel wat over te vertellen, maar ook weer niet zomaar als een soort van ‘roddelpers’. Ook dat vraagt een actieve inzet om de mens, tot op zekere hoogte, te leren kennen, te ontdekken wie die mens is geweest. Zijn zus heeft daar zeker toe bijgedragen. En ook Rudolf Steiner. Niet makkelijk alleszins om zo’n mens ten volle te begrijpen, maar voldoende om daar toch iets over te delen. Precies omdat het thema: ‘macht’ veelvuldig onder de aandacht wordt gebracht. Misschien is dit stukje tekst wat helpend om daar innerlijk zelf stil bij te staan. Of niet, dan laat je dat eenvoudig voorbij gaan.

De ‘wil tot macht’ is een centraal concept in de filosofie van de 19e-eeuwse Duitse filosoof Friedrich Nietzsche. Het kan het best worden begrepen als een irrationele kracht, aanwezig in alle individuen, die kan worden ingezet voor verschillende doelen.

Nietzsche onderzocht het idee van de wil tot macht gedurende zijn hele carrière en categoriseerde het op verschillende momenten als een psychologisch, biologisch of metafysisch principe. Om deze reden is de wil tot macht ook een van Nietzsches meest misbegrepen ideeën.

Begin twintig las Nietzsche ‘ The World as Will and Representation’ van Arthur Schopenhauer en raakte erdoor gefascineerd. Schopenhauer bood een diep pessimistische visie op het leven, en de kern daarvan was zijn idee dat een blinde, onophoudelijk strevende, irrationele kracht die hij ‘Wil’ noemde, de dynamische essentie van de wereld vormde.

Deze kosmische Wil manifesteert zich in ieder individu door middel van de seksuele drift en de ‘wil tot leven’ die in de natuur te vinden is. Het is de bron van veel ellende, omdat het in wezen onverzadigbaar is. Het beste wat men kan doen om het lijden te verminderen, is manieren vinden om het te verzachten. Dit is een van de functies van kunst.

In zijn eerste boek, ‘The Birth of Tragedy’, stelt Nietzsche een ‘Dionysische’ impuls voor als de bron van de Griekse tragedie. Net als Schopenhauers Wil is het een irrationele kracht die opwelt uit duistere oorsprongen en zich uitdrukt in wilde, dronken uitbarstingen, seksuele losbandigheid en wreedheden. Zijn latere opvatting van de wil tot macht is aanzienlijk anders, maar behoudt iets van dit idee van een diepe, pre-rationele, onbewuste kracht die kan worden benut en getransformeerd om iets moois te creëren.

In vroege werken zoals ‘ Human, All Too Human and Daybreak’, besteedt Nietzsche veel aandacht aan de psychologie. Hij spreekt niet expliciet over een ‘wil tot macht’, maar hij verklaart herhaaldelijk aspecten van menselijk gedrag in termen van een verlangen naar dominantie of beheersing over anderen, zichzelf of de omgeving. In ‘The Gay Science’ wordt hij explicieter, en in ‘Thus Spoke Zarathustra’ gebruikt hij voor het eerst de uitdrukking ‘wil tot macht’.

Mensen die niet bekend zijn met Nietzsches werk, zouden geneigd kunnen zijn het idee van de wil tot macht nogal simplistisch te interpreteren. Maar Nietzsche denkt niet alleen, of zelfs niet primair, aan de motivaties van mensen als Napoleon of Hitler, die uitdrukkelijk militaire en politieke macht nastreven; hij past de theorie doorgaans op een subtiele manier toe.

Bijvoorbeeld Aforisme 13 uit ‘The Gay Science’ is getiteld ‘The Theory of the Sense of Power.’ Hier betoogt Nietzsche dat we macht over anderen uitoefenen door hen zowel te bevoordelen als te schaden. Wanneer we hen schaden, laten we hen onze macht op een grove – en gevaarlijke – manier voelen, omdat ze dan wellicht wraak willen nemen.

Iemand aan ons verplichten is meestal een prettigere manier om een ​​gevoel van macht te ervaren; we vergroten daarmee ook onze macht, omdat degenen die we bevoordelen het voordeel zien om aan onze kant te staan.

Nietzsche betoogt dat het veroorzaken van pijn over het algemeen minder prettig is dan het tonen van vriendelijkheid en suggereert zelfs dat wreedheid, omdat het de mindere optie is, een teken is van machtsgebrek.

De wil tot macht, zoals Nietzsche die opvat, is noch goed noch slecht. Het is een fundamentele drijfveer die in iedereen aanwezig is, maar die zich op veel verschillende manieren uitdrukt. De filosoof en de wetenschapper kanaliseren hun wil tot macht in een wil tot waarheid. Kunstenaars kanaliseren die in een wil om te creëren. Zakenlieden bevredigen die door rijk te worden.

In ‘ On the Genealogy of Morals’ contrasteert Nietzsche ‘meestermoraal’ en ‘slavenmoraal’, maar herleidt beide tot de wil tot macht.

Het creëren van waardetabellen, deze aan mensen opleggen en de wereld ernaar beoordelen, is een opmerkelijke uiting van de wil tot macht. En dit idee ligt ten grondslag aan Nietzsches poging om morele systemen te begrijpen en te beoordelen.

De sterke, gezonde, meesterlijke types leggen hun waarden vol zelfvertrouwen rechtstreeks aan de wereld op. De zwakken daarentegen proberen hun waarden op een sluwere, indirecte manier op te leggen, door de sterken een schuldgevoel aan te praten over hun gezondheid, kracht, egoïsme en trots.

Hoewel de wil tot macht op zich noch goed noch slecht is, geeft Nietzsche duidelijk de voorkeur aan bepaalde manieren waarop deze zich aan anderen manifesteert. Hij pleit niet voor het nastreven van macht. In plaats daarvan prijst hij de sublimatie van de wil tot macht in creatieve activiteit. Grofweg gezegd, prijst hij die uitingen ervan die hij als creatief, mooi en levensbevestigend beschouwt, en bekritiseert hij uitingen van de wil tot macht die hij als lelijk of voortkomend uit zwakte ziet.

Een specifieke vorm van de wil tot macht waaraan Nietzsche veel aandacht besteedt, is wat hij ‘zelfoverwinning’ noemt. Hier wordt de wil tot macht ingezet en gericht op zelfbeheersing en zelftransformatie, geleid door het principe dat ‘je ware zelf niet diep in jezelf ligt, maar hoog boven je’.

In de jaren 1880 las Nietzsche verschillende Duitse theoretici die Darwins theorie over evolutie bekritiseerden, en hij lijkt door hen beïnvloed te zijn. Op verschillende plaatsen contrasteert hij de wil tot macht met de ‘wil tot overleven’, die volgens hem de basis vormt van het darwinisme. Darwin postuleert echter geen wil tot overleven. Hij legt juist uit hoe soorten evolueren door natuurlijke selectie in de strijd om te overleven.

Soms lijkt Nietzsche de wil tot macht te beschouwen als meer dan alleen een principe dat inzicht geeft in de diepe psychologische drijfveren van de mens.

Zo laat hij Zarathustra in ‘Aldus sprak Zarathustra’ zeggen: ‘Waar ik ook een levend wezen vond, daar vond ik de wil tot macht.’ Hier wordt de wil tot macht toegepast op het biologische domein. En in vrij eenvoudige zin zou men een simpele gebeurtenis, zoals een grote vis die een kleine vis opeet, kunnen begrijpen als een vorm van de wil tot macht; de grote vis demonstreert beheersing van zijn omgeving door een deel van die omgeving in zich op te nemen.

Nietzsche overwoog een boek te schrijven met de titel “De wil tot macht”, maar publiceerde nooit een boek onder die naam. Na zijn dood publiceerde zijn zus Elizabeth echter een verzameling van zijn ongepubliceerde aantekeningen, door haarzelf georganiseerd en bewerkt, onder de titel “De wil tot macht”. In “De wil tot macht” herneemt Nietzsche zijn filosofie van de eeuwige wederkeer, een idee dat hij eerder al in “The Gay Science” had geopperd.

Sommige passages in dit boek maken duidelijk dat Nietzsche het idee serieus nam dat de wil tot macht een fundamenteel principe zou kunnen zijn dat in de hele kosmos werkzaam is. Paragraaf 1067, de laatste paragraaf van het boek, vat Nietzsches manier van denken over de wereld samen als ‘een monster van energie, zonder begin, zonder einde… mijn Dionysische wereld van het eeuwig zelfscheppende, het eeuwig zelfvernietigende…’

Het besluit met:

‘Wilt u een naam voor deze wereld? Een oplossing voor al haar raadsels? Een licht ook voor u, u best verborgen, sterkste, meest onverschrokken, meest nachtelijke mensen? – Deze wereld is de wil tot macht – en niets anders! Met nachtelijke mensen bedoelt hij op hen die in het duister durven kijken.

De beroemde uitspraak komt echt uit ‘ Jenseits von Gut und Böse’ (Beyond Good and Evil), Aforisme 146. Het citaat luidt in de originele Duitse tekst:

‘ Wer mit Ungeheuern kämpft, mag zusehn, dass er nicht dabei zum Ungeheuer wird.

Und wenn du lange in einen Abgrund blickst, blickt der Abgrund auch in dich hinein.’

‘ Wie met monsters vecht, moet ervoor zorgen dat hij zelf geen monster wordt.

En als je lang genoeg in een afgrond staart, zal de afgrond terug naar jou staren.’

Hartegroet Mieke

Geplaatst op

Venus in Vissen

10 februari- 4 maart 2026

Venus in Vissen staat voor onvoorwaardelijke liefde, romantisch idealisme en het vervagen van grenzen tussen zelf en ander. Wanneer de planeet van genegenheid het teken van mystieke eenheid betreedt, wordt liefde een spirituele oefening, komt schoonheid naar voren door etherische gratie en ligt waarde in een transcendente verbinding voorbij het ego. Deze plaatsing houdt meer van de ziel dan van de persoon, ziet meer potentie dan realiteit en geeft zonder rekening te houden met de kosten.

De schaduwzijde manifesteert zich als jezelf volledig verliezen in een ander, het romantiseren van waarschuwingssignalen tot spirituele beproevingen, of het gebruiken van fantasie om de realiteit van relaties te ontlopen. Er bestaat het risico om een ​​martelaar in de liefde te worden, van verslavende gehechtheid vermomd als toewijding, of van het liefhebben van een geïdealiseerd beeld in plaats van de feilbare mens die voor je staat. Grenzen vervagen tot je niet meer weet waar jij eindigt en zij beginnen. Toch is de gave diepgaand: het vermogen tot het innerlijk bewegen naar een emotioneel volwassen liefde , tot het zien van goddelijke schoonheid in imperfectie, en tot liefde op een manier die oprecht als genade aanvoelt.

Venus in Vissen, opent je hart voor compassievolle verbinding, laat jou de schoonheid vinden in kunst die de ziel raakt. Je waardeert en eert je relaties waarvan de verbinding aanvoelt als een aards-spiritueel-geestelijke oefening.

Deze energie is uitstekend voor creatieve inspiratie, voor vergeving en voor de ontdekking dat het soms het meest liefdevolle is om iemands menselijkheid met warme aandacht en interesse te omarmen. In die zin zijn de gedachten en meningen die we hebben over elkaar, de basis van in waarheid of in onwaar-echt zijn spreken en dat ook in volkomen volheid Zijn, dat niet hetzelfde is als een perfect beeld te willen opwekken.

Steiner heeft een inspirerend boekje ‘ Interesse voor de Ander’ over geschreven, een uitnodiging om wat dieper in onszelf aan te kijken wat we als mens liever niet aankijken in onszelf. (voordrachten en fragmenten gehouden in Dornach op 26 oktober, 6 en 7 december 1918 en in Bern, 12 december 1918.

” Het is ongelooflijk belangrijk dat in ons de impuls opkomt om voor de ander die we ontmoeten niet alleen een gevoel van sympathie of antipathie koesteren, om niet alleen de neiging in ons te laten opkomen om die mens lief te hebben of te haten, maar om vrij van gevoelens van haat of liefde een beeld van die mens te laten ontstaan. Deze vaardigheid om zonder liefde-of haatgevoelens een beeld van iemand in jezelf op te roepen, om de ander in je ziel te laten opstaan, is een eigenschap die elke week in de ontwikkeling van de mens wegkwijnt. Dat is een vermogen dat de mensen op den duur totaal verliezen. Ze lopen elkaar voorbij zonder dat in hen de aandrang ontwaakt om de ander in zichzelf wakker te laten worden. Maar dat is een vermogen dat we bewust moeten verzorgen. En dat zou ook in de opvoeding van kinderen en in de scholen zijn intrede moeten doen; deze gave om aan de andere mens het imaginatieve vermogen te ontwikkelen.”

blz 70-71

Liefs Mieke 🌹

Geplaatst op

Saturnus in Ram (14 februari 2026 – 2028): de disciplinering van vuur, macht en identiteit

Saturnus heeft al in Ram gestaan vanaf eind mei 2025 tot september 2025 ( ziel blog)

Saturnus gaat op 14 februari 2026 het teken Ram binnen en dat betekent een verschuiving van het collectieve leerproces naar een spanningsveld dat fundamenteel is voor mens en maatschappij: dat tussen wil en verantwoordelijkheid, tussen daadkracht en begrenzing.

Ram, zoals je weet, is het eerste teken van de dierenriem en staat symbool voor geboorte, initiatief, strijd en identiteit. Saturnus daarentegen belichaamt tijd, consequentie, structuur en de onvermijdelijke wetten van oorzaak en gevolg. Hun ontmoeting markeert geen periode van explosieve vooruitgang, maar een fase waarin het recht om te handelen moet worden verdiend.

Op individueel niveau wordt de vraag ‘wie ben ik?’ ontdaan van haar bravoure. Saturnus in Ram confronteert het ego met zijn fundament. Impulsieve keuzes, snelle reacties en handelen vanuit instinct alleen blijken onvoldoende. Wie handelt zonder innerlijke verankering loopt vast in frustratie, vertraging of confrontaties die meer energie kosten dan opleveren. Remmingen ontstaan niet om te ontmoedigen, maar om bewustzijn te forceren. Saturnus vraagt dat het vuur van Ram wordt gekanaliseerd: niet minder intens, maar doelgerichter, gedragen door zelfkennis en volgehouden inzet.

Psychologisch gezien dwingt deze transit tot volwassenwording van assertiviteit. Woede, ambitie en drang tot zelfbevestiging worden niet onderdrukt, maar wel getest op legitimiteit.

Waar komt deze impuls vandaan? Is zij een uitdrukking van innerlijke waarheid, of een reactie op angst, gekrenktheid of leegte?

Saturnus in Ram leert dat ware autonomie niet ligt in onmiddellijke actie, maar in het vermogen om trouw te blijven aan een gekozen richting, ook wanneer de bevestiging uitblijft.

Deze thematiek werkt onvermijdelijk door op collectief en politiek niveau. Ram correspondeert astrologisch met oorlog, pionierschap, soevereiniteit en leiderschap. Saturnus maakt deze domeinen zwaarder, trager en complexer.

Wereldwijd zien we in Saturnus-in-Ram-periodes zelden ‘snelle overwinningen’ . Conflicten escaleren vaak niet door chaos, maar door verstarring. Wat eenmaal is ingezet, kan niet eenvoudig worden teruggedraaid.

Historisch gezien bevestigt dit patroon zich duidelijk. Tijdens de vorige Saturnus-in-Ram-fase in de late jaren negentig (1996–1999) verschoof de wereldorde richting langdurige machtsvraagstukken. De Balkanconflicten liepen ten einde, maar niet zonder zware internationale betrokkenheid en morele dilemma’s rond interventie en soevereiniteit. De NAVO breidde zich uit, wat fundamentele vragen opriep over grenzen, invloed en verantwoordelijkheid — thema’s die tot op vandaag doorwerken. Het was een periode waarin militair optreden juridisch en politiek steeds sterker moest worden gelegitimeerd.

Gaan we verder terug naar de Saturnus-in-Ram-periode van 1967–1969, dan zien we een wereld die geconfronteerd werd met de grenzen van daadkracht. De Zesdaagse Oorlog in het Midden-Oosten hertekende in korte tijd geopolitieke verhoudingen, maar legde tegelijk de basis voor decennialange spanningen en patstellingen.

Wereldwijd laaiden protestbewegingen op die draaiden rond autonomie, identiteit en verzet tegen autoriteit. De impuls tot revolutie was sterk, maar Saturnus maakte duidelijk dat structurele verandering alleen mogelijk was wanneer idealen werden omgezet in duurzame organisatie.

Nog pregnanter is de parallel met de Saturnus-in-Ram-periode van 1937–1940. In deze jaren werd het wereldtoneel gedomineerd door escalerende spanningen rond nationale identiteit, territoriale claims en militair machtsvertoon.

De uitbraak van de Tweede Wereldoorlog in 1939 weerspiegelt op schrijnende wijze de schaduwkant van Ram-energie zonder Saturnijnse beheersing: initiatief zonder morele verantwoordelijkheid, strijd zonder begrenzing. Tegelijk toont deze periode hoe Saturnus in Ram historische consequenties afdwingt. Beslissingen genomen in vuur en ambitie bleken onontkoombaar en langdurig door te werken.

Met deze historische achtergrond bezien, belooft de Saturnus-in-Ram-transit van 2026–2028 een tijd te worden waarin leiderschap wereldwijd onder zware druk komt te staan. Charismatische of polariserende leiders die varen op snelheid, conflict en persoonlijke macht krijgen te maken met structurele blokkades: economische uitputting, juridische grenzen, interne verdeeldheid of verlies aan legitimiteit.

Saturnus ontneemt het spektakel en legt de focus op draagkracht. Niet wie het hardst roept, maar wie het langst standhoudt, bepaalt de richting.

Ook het begrip soevereiniteit wordt opnieuw gedefinieerd. Staten en machtsblokken worden geconfronteerd met de gevolgen van eerdere keuzes rond expansie, interventie en autonomie. Saturnus vraagt om verantwoording: wie neemt verantwoordelijkheid voor wat is begonnen? Wie draagt de last wanneer de eerste impuls is uitgewerkt? Internationale onderhandelingen verharden, maar worden tegelijk nuchterder. Symboliek en ideologie maken plaats voor haalbaarheid, onderhoud en lange adem.

De transit van Saturnus in Ram weerspiegelt zich in China onder Xi Jinping. Spanningen rond binnenlandse repressie, economische uitdagingen en buitenlandse diplomatie laten zien hoe leiderschap wordt getest op geduld, legitimiteit en structurele draagkracht. De veroordeling van prominente pro-democratie-activisten zoals Jimmy Lai in Hongkong is een voorbeeld van interne druk en controle; regionale spanningen met Japan of beschuldigingen over nucleaire tests tonen de complexiteit van externe uitdagingen.

Interessant is dat veel van deze informatie vaak ‘onzichtbaar’ blijft in mainstream media. Dit weerspiegelt letterlijk Saturnus’ energie: structuren die informatie begrenzen en vertragen, waardoor het publiek slechts een gefilterd beeld krijgt. Redenen zijn de strenge censuur binnen China, beperkte toegang voor buitenlandse journalisten, propaganda-invloed, zelfcensuur buiten China, technologische filtering, en journalistieke uitdagingen om complexe geopolitiek eenvoudig en correct te verwoorden.

(Betrouwbare bronnen om deze complexe materie te begrijpen zijn onder andere:

* Chatham House en Brookings Institution voor analyses van buitenlands beleid en strategische keuzes;

* Caixin Global en Asia Society – China Watching voor onderzoeksjournalistiek;

* Qiushi Journal voor primaire Chinese discoursen en beleidslijnen;

* Universitaire instituten zoals LeidenAsiaCentre voor onderzoeksrapporten over media-invloed en geopolitiek.)

Net als bij persoonlijke uitdagingen vraagt Saturnus in Ram hier welke informatie je actief zoekt, door welke informatie laat je leiden in geselecteerd tot onjuiste en oppervlakkige rapportages?

Wie de moeite neemt om achter de schermen te kijken, kan de verborgen patronen van macht en verantwoordelijkheid beter doorgronden.

Binnen samenlevingen zelf kan deze transit spanningen versterken tussen individuele vrijheid en collectieve verantwoordelijkheid. Protesten, emancipatiebewegingen en identitaire vraagstukken blijven aanwezig, maar Saturnus in Ram test hun duurzaamheid. Woede alleen is niet genoeg; structuur, leiderschap en consistentie zijn vereist om blijvende impact te hebben. Bewegingen die daarin slagen, kunnen in deze periode wortel schieten voor de lange termijn.

Wanneer Saturnus in 2028 Ram verlaat, blijft er idealiter een uitgezuiverd landschap achter. Minder ruimte voor impulsieve macht, meer nadruk op volwassen leiderschap.

Saturnus in Ram leert, op persoonlijk én wereldniveau, dat kracht niet ontstaat uit het onmiddellijk volgen van het vuur, dan wel uit het vermogen het te dragen, te sturen en er verantwoordelijkheid voor te nemen.

Het is het verschil tussen de ‘krijger’ die vecht om te bewijzen en de pionier die weet waarvoor hij strijdt — en bereid is de gevolgen daarvan te dragen.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

– Welke delen van mijn identiteit zijn gebaseerd op actie, strijd of prestatie, en welke blijven overeind wanneer ik vertraag of stilval?

– Waar handel ik vanuit impuls, en waar vanuit bewuste keuze?

– Welke verlangens in mij vragen om discipline en toewijding in plaats van onmiddellijke bevrediging?

– Waar ervaar ik momenteel weerstand of vertraging, en wat probeert dit mij te leren over verantwoordelijkheid?

– Welke vorm van moed wordt nu van mij gevraagd: doorgaan, stoppen, of mijn koers bijstellen?

– Wat betekent autonomie voor mij, los van verzet of bewijsdrang?

– Ben ik bereid de consequenties te dragen van de keuzes die ik maak, ook wanneer ze niet direct erkenning opleveren?

– In welke situaties voel ik de neiging om te vechten, en is die strijd werkelijk de mijne?

– Waar mag ik mijn grenzen helderder aangeven zonder in ruzies en conflicten te vervallen?

– Hoe ga ik om met autoriteit, zowel extern als intern?

– Welke verantwoordelijkheden schuif ik mogelijk af onder het mom van vrijheid of onafhankelijkheid?

– Wat vraagt deze periode van mij op het vlak van leiderschap, ook in kleine, dagelijkse contexten?

– Hoe zien emotioneel volwassen relaties eruit?

– Hoe beïnvloeden wereldwijde conflicten en machtsdynamieken mijn innerlijke staat en keuzes?

– Waar voel ik woede, angst of machteloosheid ten aanzien van het wereldgebeuren, en wat kan ik daar op een volwassen manier mee doen?

– Welke strijd verdient mijn betrokkenheid, en waar is afstand nemen een vorm van wijsheid?

– Hoe kan ik trouw blijven aan mijn waarden zonder te verharden of te polariseren?

– Wat betekent verantwoordelijkheid nemen in een tijd waarin macht, leiderschap en identiteit onder druk staan?

– Waar mag ik vertragen om duurzamer te handelen?

– Welke vorm van structuur ondersteunt mijn vuur in plaats van het te onderdrukken?

– Wat wil ik opbouwen dat langer meegaat dan deze transit zelf?

– Hoe kan ik trouw blijven aan mijn waarden in een wereld van geopolitieke spanningen en beperkte informatie?

– Welke strijd is werkelijk de mijne, en welke wordt me opgelegd door angst, emotie of sociale druk?

– Hoe kan ik onderscheid maken tussen impulsen van onmiddellijke actie en keuzes die gedragen worden door geduld en inzicht?

– Welke leiders of structuren in de wereld handelen vanuit verantwoording, en welke vanuit bravoure of persoonlijke macht?

– Hoe kan ik omgaan met complexe en gedeeltelijk onzichtbare informatie zonder te vervallen in paniek of cynisme?

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Naast de persoonlijke en wereldpolitieke betekenis van Saturnus in Ram, biedt de visie van Rudolf Steiner een aanvullende, spirituele laag. Steiner beschouwde Saturnus niet alleen als een planeet die fysieke en maatschappelijke structuren beïnvloedt, maar ook als een geestelijke individualiteit die evolutionaire processen van de mensheid en van de aarde weerspiegelt. Saturnus symboliseert in zijn visie zowel begrenzing als vormgeving, en het vermogen om het verleden te dragen en te integreren in het heden.

Hierdoor krijgt de periode van Saturnus in Ram een diepere betekenis: vertraging, beproeving en weerstand zijn niet louter obstakels, maar kosmische impulsen die ons uitnodigen tot innerlijke reflectie, volwassen handelen en langdurige verantwoordelijkheid.

De verborgen of onzichtbare dynamieken, zoals politieke spanningen, informatiebeperkingen in de media of maatschappelijke structuren die langzaam hun impact tonen, kunnen worden gezien als Saturnale processen van karmische structuur en diepere wereldorde, die tijd, geduld en inzicht vereisen om te begrijpen. Het zijn die diepere processen die niet onthuld kunnen door de media.

– Welke diepere krachten werken in mijn leven, die niet onmiddellijk zichtbaar zijn?

– Hoe kan ik leren het verleden en mijn eigen ervaringen te dragen, zodat mijn keuzes rijp, bewust en duurzaam worden?

– Welke verborgen structuren in de wereld — politiek, economisch of sociaal — vragen van mij reflectie en verantwoordelijkheid voordat ik handel?

– Hoe kan ik in deze tijd van beproeving leren handelen vanuit inzicht en lange-termijn visie, in plaats van vanuit impuls of onmiddellijke reactie?

Door deze spirituele dimensie toe te voegen, wordt duidelijk dat Saturnus in Ram niet alleen een periode is van uitdagingen en beperkingen, maar ook een kans voor innerlijke en collectieve evolutie. Het vuur van Ram wordt geleid door Saturnus’ structuur en tijdelijkheid, waardoor persoonlijke moed en wereldwijde verantwoordelijkheid op een diepere, meer bewuste manier tot uitdrukking kunnen komen.

Zoals we al eerder meegegeven hebben: 2026 is een jaar om U tegen te zeggen en het is nog maar het begin, échter…we vragen zelf om verandering, we vragen zelf om de waarheid te zien, en dat dit nu allemaal gaande is, de veranderingen naar een nieuw begin, kan ik enkel maar toejuichen. Niet dat het makkelijker zal worden, want dit vraagt alles van bewust en actief aan het werk te gaan: onze interne hulpbronnen worden geactiveerd, en dat maakt niet hoe snel of traag iemand die hulpbronnen activeert, maar dat ze geactiveerd worden, dat is van belang.

En om af te sluiten : als je Pitta te veel in vuur en vlam staat ( disharmonie in de elementen) verbrand je niet alleen jezelf, maar ook de grond waarin je wilt planten; Saturnus in Ram leert ons dit vuur te kanaliseren, zodat het warmte en richting geeft in plaats van chaos.

Liefs Mieke 🙏🌹

Geplaatst op

Astro update

Retrograde 26 februari- 20 maart 2026

Morgen verlaat Mercurius Waterman en betreedt Vissen. De planeet zal langer dan gebruikelijk in het teken Vissen verblijven vanwege de aanstaande retrogradebeweging, die plaatsvindt van 26 februari tot 20 maart.

Mercurius in Vissen nodigt ons uit om de taal van onze ziel te spreken, beter te luisteren naar ons innerlijke kompas en te ontdekken wat er gebeurt wanneer we onze intuïtie meer ruimte geven bij onze dagelijkse besluitvorming.

De intrede van Mercurius in Vissen is met name belangrijk voor mensen die geboren zijn met persoonlijke plaatsingen in veranderlijke tekens (Tweelingen, Maagd, Boogschutter en Vissen). Zij zullen een verhoogde gevoeligheid voor hun omgeving ervaren en toegang hebben tot een sterker bewustzijn van energetische en emotionele onderstromen die ze normaal gesproken niet opmerken. Hun dromen zullen levendiger zijn en betekenisvoller, en ze zullen de kans krijgen om nieuwe manieren te ontdekken om bruggen te slaan tussen logica en intuïtie.

* Mercurius van Waterman naar Vissen: Meer magie in ons leven

Mercurius heerst over zowel Tweelingen als Maagd en wordt in de astrologie geassocieerd met hoe we denken, communiceren, onze ervaringen interpreteren en omgaan met onze vertrouwde omgeving. De transits van Mercurius geven ons informatie over hoe we ons collectief aangetrokken voelen tot leren, problemen oplossen, onze routines organiseren, spreken, denken en de werkelijkheid waarnemen. Mercurius heerst over handel, korte reizen en transport en heeft veel te maken met hoe we ons verhouden tot onze dagelijkse verplichtingen, problemen, taken en bewegingen.

Tijdens de recente transit door Waterman nodigde Mercurius ons uit om onze geest te openen voor nieuwe perspectieven en manieren om naar het leven te kijken. Deze transit vroeg ons om meer objectiviteit te ontwikkelen, daagde ons uit om problemen waarmee we te maken hebben vanuit een radicaal nieuw perspectief te bekijken en inspireerde ons tot innovatie op een of meer gebieden van ons leven.

Wanneer Mercurius het teken Vissen binnentreedt, nodigt dit ons uit om meer magie en spiritualiteit in onze routines te brengen en ons te laten leiden door onze intuïtie, in plaats van uitsluitend te vertrouwen op ons rationele verstand. Terwijl Mercurius door het laatste teken van de dierenriem beweegt, worden onze mentale processen vloeiender en minder lineair.

De komende weken zullen we ons meer bewust zijn van terugkerende symboliek en synchroniciteiten, en ons droomleven krijgt een prominentere rol: er zullen waarschijnlijk meer boodschappen en informatie tot ons komen tijdens onze slaap, en onze dromen zullen vol mogelijkheden zitten om te leren en een dieper begrip te krijgen van de betekenis van onze dagelijkse ervaringen.

Vóór het begin van zijn retrogradebeweging op 26 februari kruist Mercurius de Noordknoop van de Maan in Vissen en vormt een driehoek met de retrograde Jupiter in Kreeft.

De conjunctie tussen Mercurius en de Noordknoop, exact op 12 februari, kan samenvallen met gesprekken, momenten van inzicht of alledaagse ontmoetingen die als voorbestemd aanvoelen, op het juiste moment komen en bijzonder belangrijk zijn voor onze persoonlijke ontwikkeling.

Nieuwe informatie of inzichten kunnen ons pad rond deze tijd op onverwachte manieren bijsturen: de uitnodiging voor ons is om ons af te stemmen op subtiele signalen en synchroniciteiten en ontvankelijker te worden voor de taal van het Universum.

De driehoek tussen Mercurius en Jupiter zal drie keer exact zijn: op 16 februari, wanneer Mercurius direct is en Jupiter retrograde, op 9 maart, wanneer zowel Mercurius als Jupiter retrograde zijn, en op 3 april, wanneer ze beide weer direct zijn.

Deze reeks driehoeken ondersteunt een geleidelijke uitbreiding van ons begrip van de werkelijkheid en voedt een verschuiving in onze overtuigingen, meningen, ideeën en wereldbeeld. In deze periode worden we uitgenodigd om onze intellectuele en spirituele horizon te verbreden en theoretische kennis te integreren met onze geleefde ervaringen.

In het veranderlijke Waterteken Vissen vervagen alle grenzen, bestaat lineaire tijd niet, en gelden de regels van de logica niet meer. Het laatste teken van de Dierenriem is verbonden met het oplossen van het afzonderlijke zelf dat we in de elf voorgaande fasen hebben opgebouwd: het herinnert ons aan onze eenheid met alles wat bestaat, aan het feit dat afgescheidenheid uiteindelijk een illusie is.

Planeten die door Vissen reizen worden uitgenodigd hun gebruikelijke manier van functioneren los te laten en zich aan te passen aan een rijk dat wordt geleid door intuïtie, symboliek en gevoel, waar logica geen plaats heeft.

In dit teken wordt helderheid niet gevonden door analyse. Mercurius kan zich hier uitgedaagd voelen, omdat het een zeer logisch en rationeel principe vertegenwoordigt. Daarom wordt de Boodschapper traditioneel als “verzwakt” beschouwd in Vissen: dit betekent dat zijn energie zich niet kan uitdrukken op de manieren die we zouden verwachten, en dat we ons moeten aanpassen en creatief moeten worden.

Wanneer Mercurius in Vissen staat, kan het moeilijk zijn om ons comfortabel te voelen bij de noodzaak om ons strikt te houden aan plannen, verplichtingen en verwachtingen die door onze omgeving, cultuur en samenleving worden opgelegd.

Hier moet de planeet van communicatie en rationeel denken zich op niet‑lineaire manieren uitdrukken.

Deze transit is een uitnodiging om ons vertrouwen in onze intuïtie te versterken en er meer op te steunen in onze dagelijkse beslissingen: Mercurius in Vissen nodigt ons uit te ontdekken wat er gebeurt wanneer we de rationele, denkende geest even op de achterbank zetten.

Communicatie en taal kunnen in deze periode poëtischer aanvoelen dan precies: we voelen ons aangetrokken om te spreken vanuit ons hart en onze Ziel, eerder dan vanuit het intellect. Hoewel het gemakkelijker wordt om met anderen mee te voelen en emotioneel te verbinden, kunnen misverstanden vaker voorkomen tijdens deze transit — en zeker wanneer Mercurius retrograde loopt.

Mercurius in Vissen nodigt ons uit om onze greep op zekerheid los te laten, onze gehechtheid aan onze plannen te verwerpen en de organische ontvouwing van het leven volgens de goddelijke timing toe te staan. Deze transit kan neigingen tot gebrek aan onderscheidingsvermogen, zelfbedrog en overmatig dagdromen versterken: het herinnert ons aan het belang van dromen met onze voeten op de grond en ervoor zorgen dat we feit van fictie kunnen onderscheiden.

Hoewel praktische details extra aandacht vereisen, vooral tijdens Mercurius retrograde, versterkt deze transit ons vermogen tot empathie, creativiteit, poëtische expressie, emotionele intelligentie en spiritueel begrip. Het ondersteunt alle spirituele praktijken en artistieke inspanningen en scherpt ons vermogen om de emotionele en energetische onderstromen van alledaagse situaties waar te nemen die we normaal gesproken niet opmerken.

Uiteindelijk herinnert Mercurius in Vissen ons eraan dat niet alles hoeft te worden uitgelegd of rationeel begrepen. Sommige waarheden worden gevoeld en hoeven niet te worden verwoord. Sommige antwoorden komen pas aan het licht als we stoppen met zoeken en accepteren dat we nooit het hele verhaal zullen kennen.

Liefs Mieke