Wat ik heel vaak waarneem in het uitspreken of schrijven van woorden als ‘zuiver’, sta ik stil bij het woord, wat wordt eigenlijk bedoeld met ‘zuiver’. Het is een woord dat ik zelf niet gebruik, niet over mezelf, niet over wie dan ook, want meestal wordt dit woord ingezet om te polariseren: X is zuiver, Y is niet zuiver. Vooral en opvallend in spirituele kringen heeft men het vaak over ‘zuiver’. Mijn groeiend waarnemings-en waarheidsdenken gebiedt me in alle nederigheid om in zo’n uitspraken of zelfs gedachten niet in mee te gaan. Dat voelt voor mezelf op zich al een stukje bevrijdend.
Zuiver denken is toch iets anders vanuit de antroposofische benadering. De weg naar zuiver denken vraagt om innerlijk actief te zijn.
Zuiver denken is volgens Steiner een innerlijke oefening in vrijheid
Rudolf Steiner beschouwde denken niet als een vanzelfsprekende activiteit, maar als een vermogen dat geoefend en verfijnd kan worden. In zijn visie is zuiver denken een vorm van innerlijke vrijheid — een bewust, helder en onbevooroordeeld waarnemen van ideeën, los van persoonlijke voorkeuren, emoties of sociale invloeden.
Veel mensen, zegt Steiner, denken niet werkelijk. Ze herhalen woorden, meningen, overtuigingen. Maar zuiver denken vraagt iets anders: het vraagt stilte, aandacht, en een bereidheid om het denken zelf te onderzoeken. Niet om te oordelen, maar om te begrijpen.
Wat is zuiver denken?
Vrij van emotionele kleuring. Zuiver denken is niet hetzelfde als koud denken. Het is warm in zijn aandacht, maar helder in zijn onderscheid. Het laat gevoelens bestaan, maar laat ze niet de richting bepalen.
Steiner noemt het een innerlijke activiteit — een vorm van meditatie waarin de denker zich verbindt met de essentie van een gedachte, zonder afleiding.
In antroposofische zin is zuiver denken een poort naar hogere kennis. Het denken wordt dan niet alleen een instrument, maar een orgaan van waarneming. Verbonden met de geestelijke wereld.
Volgens Steiner is zuiver denken de basis voor echte vrijheid. Want pas als we onszelf leren kennen in ons denken, kunnen we bewust kiezen. Dan zijn we niet langer gestuurd door impulsen, angsten of sociale druk, maar door een innerlijk weten.
Hij schreef: “Wie leert zuiver te denken, leert zichzelf kennen. En wie zichzelf kent, kan vrij handelen.”
Een oefening in zuiver denken
Steiner gaf ook praktische oefeningen, zoals het dagelijks richten van de aandacht op een eenvoudig object — een lucifer, een bloem, een gedachte — en daar vijf minuten lang geconcentreerd over nadenken, zonder afdwalen. Niet om tot een conclusie te komen, maar om het denken zelf te leren kennen.
Een fijne vertaalslag van Steiners’ werk(en) is onder meer het boek van Mieke Mosmuller ‘Leer denken’. ‘ Leer denken’ is hierbij een inspiratiebron, een fijne vertaalslag van wat Steiner schrijft.
Ik las in haar boek ‘Hoe komt het dat wij zo lui zijn van binnen? In feite heeft alles met liefde te maken. Dus wanneer je over denken wilt gaan denken dan betekent dit uiteindelijk dat je terug moet schakelen naar iets, wat daar nog aan vooraf gaat, en dat is liefde………liefde voor het denken…. dan moet je liefde zien als tegenhanger van het egoïsme.’
Liefs Mieke 
******************************************************************************************************************
De video is in het Nederlands ondertiteld.
‘ In de vorige video’s over anthroposofie heb ik geprobeerd iets uit te werken over de drie- en vierledigheid van de mens, over karma en reïncarnatie, en de laatste keer over het hartdenken. En vandaag wil ik proberen iets te zeggen over de inwijdingsweg, die Rudolf Steiner ons heeft gewezen.
Het is duidelijk dat hij vond – en dat zal waarschijnlijk iedere ingewijde vinden – dat men eerst moet studeren. En dat laat zich zien daarin, dat in de boeken over geesteswetenschap, bijvoorbeeld de boeken “Theosofie” en ook “Die Geheimwissenschaft im Umriss”, Rudolf Steiner daarin eerst studiemateriaal geeft en pas helemaal aan het einde de inwijdingsweg beschrijft.
En dat heeft zijn goede reden, want als men zich wil ontwikkelen, naar de geest toe, dan betekent dat kort gezegd dat men het ego, dat men het egoïsme wil en ook moet overwinnen. En als men met de oefeningen voor de eigen ontwikkeling naar de geest toe zou beginnen, dan is dat eigenlijk een te sterke egoïstische drang. Daarom kan men zich voorstellen dat gezegd wordt: begin nu eerst eens met de studie.’
► Abonneer u voor meer video’s: https://www.youtube.com/MiekeMosmulle…
Mieke Mosmuller is arts, schrijfster en filosofe. Zij schrijft over actualiteiten die raken aan haar filosofisch-spirituele ontwikkelingsweg die zij startte in 1983.
► Ondersteun het werk van Mieke Mosmuller, wordt vriend! https://www.vrienden-miekemosmuller.n...
► Mieke Mosmuller Blog:
► Facebook:
/ miekemosmullerblog
► Uitgeverij Occident:
https://www.uitgeverij-occident.nl
Music: https://www.bensound.com