In de tarwekorrels en in andere producten die we voor ons voedsel gebruiken, onderbreken we het voortgaande proces.
We staan de levenskiemen niet toe om tot werkelijke wezens te worden, maar door ons eigen bestaan zorgen we ervoor dat datgene wat voor iets anders bestemd was, een elementair proces wordt, dat alleen door de verbeelding kan worden waargenomen.
Maar de werkelijkheid die aan de basis van dit verbeeldingsleven ligt, vindt plaats doordat we zelf in het proces worden geplaatst en eraan deelnemen.
Uit de tarwekorrels of roggekorrels, uit al het andere in de natuur dat we op deze manier CONSUMEREN, uit dit alles, ontstaat een ELEMENTAIR LEVEN.
Dit elementaire leven doordringt ons. We nemen dit elementaire leven op en worden erin geplaatst.
Je hebt hier de basis van het elementaire leven.
We kunnen als het ware alleen bestaan doordat we een ander voortgaand proces onderbreken en het spiritualiseren.
Zelfs wanneer we eten, spiritualiseren we een proces dat anders een puur materieel verloop zou hebben.
Het tegenovergestelde is te vinden in de spirituele wereld.
Daar vinden we gevolgen die geen oorzaken hebben, bijvoorbeeld, zoals een bewegende biljartbal die beweegt omdat een andere ertegenaan slaat. Deze gevolgen bestaan als het ware zonder oorzaak, er kan geen oorzaak in worden aangewezen; wanneer we over zulke dingen nadenken, verliest het idee van oorzaak en gevolg zijn betekenis.
Gevolgen ontstaan in het leven van onze ziel en geest, gevolgen uit de spirituele wereld, waarvan we niet kunnen zeggen dat ze veroorzaakt zijn.
We staan tegenover de elementaire resultaten (die als het ware in dampvorm ontstaan uit de zojuist beschreven processen) met verlangens die voortkomen uit levensbehoeften.
We moeten eten; daarom moeten we onszelf in deze elementaire processen wentelen.
Net zoals we zulke elementaire processen met een zekere lust of begeerte tegemoet treden, zo staan we spirituele gevolgen, die in zekere zin zonder oorzaken zijn, met antipathie tegemoet, aangezien we mensen zijn op het fysieke vlak.
Voor zover we fysieke mensen zijn, streven we ernaar te voorkomen dat deze gevolgen uit de spirituele wereld in ons binnendringen. Als je deze ietwat subtiele gedachte probeert te vatten, zul je zien dat we als het ware omgeven zijn door een spirituele wil, die ernaar streeft in ons binnen te dringen; aanvankelijk treden we die niet met verlangen tegemoet; we zijn zelfs niet geneigd hem te accepteren.
Het is alsof er voortdurend wilsbewegingen om ons heen zweven, bewegingen die we afwijzen.
Wanneer het helderziende bewustzijn zich ontwikkelt, komt het al snel tot het inzicht dat verbeeldingsvolle dingen ons omringen en dat we door innerlijke obstakels worden belemmerd om dit verbeeldingsvolle element op te nemen.
*RUDOLF STEINER* 16 December 1917, Dornach 6. New Spiritual Impulses in History, Their Rejection by the Materialistic World Conception, Result of the Catastrophic Events of the Great War — GA 179. Historical Necessity and Freewill (1934) – Rudolf Steiner Archive https://rsarchive.org/…/English/ANS1934/19171216p01.html
Rudolf Steiner Elementary beings