Vandaag voelde ik me in mijn creatie geïnspireerd in een her-innering van een jaartraining ‘ Dans het leven’ dat is zowat + 20 jaar geleden–in Gent.

Ook enkele workshops met een collega voor diverse doelgroepen gegeven ( onwijs gaaf)

Ondanks ik een gedreven leercapaciteit heb, mijn rode draad als kind heel weet-en onderzoeksgierig- is actief emotioneel lichaamswerk mijn dada– verbindend weten-voelen-doorleven ervaren en integreren.

Ik stroom- als het goed is- naar mijn 66ste levensjaar en stromen kan maar pas helemaal gevoeld worden als je lichaamsbewustzijn groeit naar lichaamsbewust Zijn. Ons lichaam is een bevroren geschiedenis…dat was de eerste ingang bij lichaamswerk en hoe waar dit is.

Stel je eens voor!

Dat je alleen danst op een groot podium, stil bent, stil, als de donkere nacht, je merkt je ademhaling, hoe je borstkas inzakt en stijgt, hoe die uitzet en samentrekt, je hoofd naar voren laat zakken,

je voelt je nek, de spieren eromheen, misschien zelfs de zwaarte, misschien voel je je onwennig tot verlegen…

Zelfs met die verlegenheid begin je andere delen van je lichaam te verkennen en te integreren. Naarmate je energie en ritme toenemen, neemt de beweging je armen over, je handen, die verschillende vormen creëren. Dan reist deze energie naar je borst, door je heupen en in je benen en voeten. Het spel begint.

Je ervaart verschillende vormen in een aaneenschakeling van cirkelvormige, vloeiende bewegingen met je hele lichaam: je speelt. Soms staat een bepaald deel van je lichaam centraal.

De bewegingen volgen elkaar op en je hebt de kracht om naar jezelf te luisteren en de beweging te volgen, soms is het ritme langzaam, soms snel, maar altijd continu, het is als de dans van de golven van de oceanen als ze kalm zijn.

Plotseling…

Slaan de trommels!

Terwijl je deze continuïteit van beweging ervaart en luistert naar het ritme van de drums, worden de bewegingen die je lichaam creëert sneller, het is alsof je een storm binnengaat; deze keer hebben ze een begin en een einde, ze zijn meer gedefinieerd. Je creëert lijnen, je voeten zijn meer aanwezig op de grond en worden percussie-instrumenten, je benen zijn als sterke stammen die de grond raken.

Je slaat, je schudt, je creëert een soort bepaalde contouren van bewegingen die je keer op keer herhaalt tot ze in die extase beginnen uit te lopen en nu….

Tijd om los te laten

Je lichaam heeft geen controle, die schema’s gemaakt met je lichaam zijn uitgeput en maken plaats voor meer abstracte configuraties, zonder begin of einde, gewoon een constante creatie, je bent als in een trance, je springt, je neemt duizelingwekkende bochten , je laat jezelf gewoon gaan, er zijn geen regels, geest en hart zijn één, in die extase wanneer je op het punt staat te ontploffen…

Zacht

Je lichaam is als een lappenpop, of beter gezegd als een veertje: licht, flexibel. Het heeft zoveel gedanst door onzekerheid dat zijn beweging zacht wordt, bijna alsof je in de lucht bent, de bries wiegt je, dringt naar binnen, stroomt door en beweegt je lichaam, het is als een wals, je draait heel zacht, alsof je drijft, vanuit de vloeibaarheid van je lichaam.

Ervaar de stilte

Zachtjes, geleidelijk beweegt je lichaam naar de grond. Je daalt af, je ademt en je merkt bewuster het uitzetten en samentrekken van je ademhaling, je luistert naar de melodieën van je hart en hoe het door je hele lichaam klopt. Je leeft! Je leeft! Voel die vitaliteit! Je lichaam bedankt je en je energie neemt toe. Ook al ben je nog steeds op de grond, er is een golf van innerlijke beweging.

©creatie Mieke- 2022

Waar leven is, is dans!

Wat zijn de vijf ritmes?

Het is het lichamelijke en spirituele werk van Gabrielle Roth, de schepper ervan. Ze zegt dat deze ritmes “de vloeiende structuur vormen, het DNA van de psychische structuur. Het is de moedertaal van het lichaam. (1994)

Ze vormen de kaart van een territorium, deze verwijst naar de kaart van emoties (angst, woede, verdriet, vreugde, mededogen) waarop het is gebaseerd.

Hoewel alle mensen een eigen emotionele kaart hebben, met rivieren, oceanen, valleien, pieken, enz., zijn er oerelementen die ons allemaal aangaan.

Wat leren ze ons?

Het zijn zijnstoestanden, ze leren ons bewuster te leven, de verschillende ritmes van het leven waarin we ons bewegen te identificeren, ze nodigen ons ook uit om te voelen met welke van hen we meer verbonden zijn in ons dagelijks leven en ook om de ritmes te identificeren van anderen om te observeren welke tegenstrijdig of complementair zijn om assertief te handelen.

Metaforisch kunnen we zeggen dat ze een kaart vormen waardoor we door onze emotionele, mentale en lichamelijke werelden reizen, het bewuste en het onbewuste, het interne en het externe, het onzichtbare en het zichtbare. Door verschillende manieren van bewegen en voelen door het lichaam te reizen, worden deze lessen opgenomen en gegeneraliseerd naar onze emotionele en psychologische wereld, waardoor nieuwe en meer adaptieve manieren van voelen ontstaan. Zo bevorderen we genezing door de dans van de vijf ritmes.

“Het lichaam bewegen door middel van ritmes maakt emoties los, het loslaten van het lichaam leidt onvermijdelijk tot het loslaten van het hart” Gabrielle Roth

Door op deze ritmes te bewegen, helpt het ons om de geest tot rust te brengen, het geeft ons kracht, een reis naar ons innerlijke zelf voor zelfkennis.

De vijf ritmes van Gabrielle Roth

Als we met de vijf ritmes van Gabrielle Roth werken, moeten we nadenken over de metafoor. Hoe elk ritme een levensfase en elke periode van onze ervaring vertegenwoordigt. Elk ritme vloeit op natuurlijke wijze voort uit het vorige, ze zijn niet geregisseerd, maar elke persoon vindt zijn of haar eigen manier om ze te bewonen vanuit een uitgangspunt.

Ze worden in de volgende volgorde gedaan, daarom wordt het de golf genoemd.

1- Vloeibaarheid

De eerste van de vijf ritmes is de vloeistof, die staat voor de aarde, geboorte, moeder en lichaam.

De kunst om vloeibaar te zijn in ons fysieke lichaam, we maken contact met de aarde, we zijn erin. Het is een ruimte om het te observeren en te ervaren. Het is het kanaal van onze innerlijke waarheid. Het is de impuls van onze eigen energie. Dit ritme wordt geassocieerd met de aarde, de geboorte, de moeder en het lichaam.

2- Staccato

Het tweede ritme is staccato, dat staat voor vuur, kindertijd, vader en emoties.

Het is de poort naar het hart, het stellen van grenzen, het is het innerlijke strijdersdeel. Het heeft te maken met de voeten en gevoelens, het heeft te maken met hoe ik zorg voor waar ik van hou, gerelateerd aan besluitvorming, om ja of nee te zeggen. Het wordt geassocieerd met vuur, jeugd, de vader en zeer lichamelijke emoties. Geassocieerd met vuur, jeugd, de vader en lichamelijke emoties.

3- Chaos

de genezing van de vijf ritmes

Het derde ritme is chaos, dat we relateren aan het dalen van de golf.

Het is de kunst om ons lichaam te ontspannen, los te laten, los te laten en van ‘zou moeten zijn’ naar ‘zijn’ te gaan. in deze fase kunnen we vooroordelen loslaten. Onzekerheid, creatie, intuïtief zijn, vrijheid. Geassocieerd met water, jeugd, vrienden en geest. (puberteit)

4- Lyrisch

Het vierde ritme is lyrisch, gerelateerd aan rust en welzijn.

Het vertegenwoordigt wedergeboorte, de transformatie van destructieve patronen. De schepping is geïntegreerd en we kunnen ons verbinden met onze menselijkheid, onze heelheid. De bewegingen van dit ritme maken ons meer bewust van onze gronding en empowerment. Het wordt geassocieerd met het luchtelement, met volwassenheid, menselijkheid en de ziel.

5- Stilte

Het vijfde ritme is kalm- rust- vrede-

Het stelt ons in staat om verantwoordelijkheid te nemen voor alles wat we hebben meegemaakt nadat we alle voorgaande fasen bewust hebben doorlopen. Accumulatie van al onze wijsheid die we door ervaring hebben opgedaan om nieuwe wegen te bewandelen. Eenheid, staat van meditatie in beweging, zachtheid, mededogen. Geassocieerd met het etherelement, ouderdom, dood, universum-geest.

Hoe dans te beoefenen om heling te bevorderen?

Door simpelweg de vijf ritmes te dansen, stap je uit je comfortzone en stimuleer je nieuw leren. Sta jezelf toe ze binnen te gaan zonder je bewegingen te beoordelen; voor deze beoefening zijn er geen vaste regels of instructies, de energie van het lichaam is zijn eigen leraar. Er wordt rekening gehouden met de gekozen muziek om de bewegingen op gang te brengen en een richtlijn te zijn wanneer het lichaam overgaat naar een nieuw ritme.

“Een geest die ontdaan is van drukte, van de drukte die zo veel van ons leven in bezit neemt, en die zich heroriënteert op de natuurlijke ritmes van lichaam en hart, heeft een onmetelijke kracht en een onbeperkt vermogen tot wijsheid.

Dans het leven! Een uitnodiging voor hen die -zoals Osho het zo raak verwoordde- vooral het hoofd/denken bewonen en het voelen-doorleven en de verbinding met het lichaam onderweg verloren zijn. Niets is verloren uiteraard, het is de weg vinden ernaartoe.

Een heerlijke manier ( en intensieve manier) om opnieuw in lijf en leden te stromen (en daarop volgen ook gedachten, emoties en gevoelens)

Opvallend hoe we geleerd hebben om in ons ‘hoofd’ ( denken) te leven, alsof dit dé manier zou zijn om het leven beheer-(s)-baar te houden: dit is een verhaal die we ooit verinnerlijkt hebben, als dé waarheid hebben aangenomen. Tijd om de verbinding aan te gaan tussen ons hoofd en ons hart, want ook ons hart heeft een brein.

Hoofd Hart &n Hartsgewijs handelen leidt ons naar ‘heel-heid’ en dat begint altijd in en bij onszelf.

“Het licht schijnt in de duisternis”

De Christusimpuls schenkt in deze heilige nacht aan de mens in de diepten van de ziel die met het lichaam verenigd is, de geboorte van het Christuslicht.

25/26 december Meditatieve spreuk:

“In Christus draag ik het wereldleed tot zijn genezing”

De Christusimpuls werkt tijdens deze heilige nacht door tot in het etherlichaam. Er is een herinnering aan al het wereldleed v.h. afgelopen jaar. De geboorte van het Christuslicht in de ziel werkt in deze nacht door, tot het etherlichaam, waardoor een milde stemming ontstaat van medelijden om het wereldleed te kunnen dragen. Ook gaat er een schenkende geneeskrachtige werking van deze invloed uit.

26/27 december Meditatieve spreuk:

“Christus is de verzoenende kracht van de wereldkosmos”

De Christusimpuls schenkt in deze nacht aan het astraallichaam de eigenlijke kracht van de vrede, zodat licht en duisternis in de ziel en daarmee ook in het gehele universum met elkaar verzoend kunnen worden.

27/28 december Meditatieve spreuk

 “Als ik, ben ik in Christus”

In de gewaarwordingsziel wordt het lijden ondervonden en het verlangen gewekt hiervan vrij te kunnen zijn. De Christusimpuls geeft in deze nacht aan het ik van de mens de mogelijkheid om geestelijk zelfstandig en innerlijk vrij de worden van de oorzaken van het lijden.

28/29 december Meditatieve spreuk:

“Door de engelen kan mijn karma vrucht dragen, doordat mijn ziel tot wijsheid wordt”

De engelen zijn de mens behulpzaam bij de innerlijke ontwikkeling en geven imaginatie, inspiratie en intuïties als de mens door middel van gebed of meditatie een verbinding met zijn hoger Zelf zoekt. Ook geven zij het bewustzijn wat de reden zou kunnen zijn voor het karma wat de mens treffen kan. Tijdens deze heilige nacht is het de Christusimpuls die aan de mens de actuele kiem van de Angeloi schenkt als de mogelijkheid om zijn geestelijk bewustwordingsproces te gaan, zijn karma te verstaan het te vereffenen, tot kracht te komen om de hiermee verbonden moeilijkheden te overwinnen en zijn voorgeboortelijke ontwikkelingsimpulsen te herinneren.

In de Kersttijd en wel op de ochtend van 25 december 1923 sprak Rudolf Steiner voor het eerst de grondsteenspreuk voor de Nieuwe Antroposofische vereniging en de aanwezige leden namen die in hun hart op.

Daarmee was de geestelijke grondslag voor de nieuwe Antroposofische vereniging gelegd.

Van diepe betekenis dat dit juist in de kersttijd plaatsvond!

Het laatste deel van de Grondsteenspreuk:

‘Op het keerpunt der tijden

Trad het kosmisch geesteslicht

De aardse wezensstroom binnen;

Duisternis van de nacht

Heerste niet meer;

Daghelder licht

Straalde op in mensenzielen;

Licht dat

Arme herdersharten

Verwarmt:;

Licht dat

Wijze koningshoofden

Verlicht.

Goddelijk licht,

Christus zon,

Verwarm

Onze harten;

Verlicht

Onze hoofden;

Opdat goed worde,

Wat wij

Vanuit ons hart grondvesten,

Vanuit ons hoofd

Doelbewust willen leiden.’

Alle reacties:

1Nikki Cusiel

Een sprookje van de gebroeders Grimm

Er was eens een prinses; en die had in haar kasteel, hoog bij de tuinen, een zaal met twaalf vensters, en die keken naar alle hemelstreken. En als ze daar naartoe klom en rondkeek, dan kon ze het hele rijk overzien. Uit het eerste raam zag ze al scherper dan anderen, uit het tweede nog beter, uit het derde nog duidelijker, en zo verder tot aan het twaalfde toe, en van daaruit zag ze alles, wat boven en onder de aarde was; en zo kon niets voor haar verborgen blijven.

Maar omdat ze heel trots was en van niemand de mindere wilde zijn en zelf alleen de heerschappij in handen wilde houden, liet ze afkondigen dat niemand haar heer, meester en gemaal zou worden, die zich niet zo voor haar kon verstoppen, dat het onmogelijk was voor haar om hem te vinden. Maar als iemand het toch probeerde en ze ontdekte hem, dan ging z’n hoofd eraf en ‘t hoofd bovenop een paal. Er stonden zo al zeven-en-negentig palen met doodshoofden voor het slot, en in lange tijd had zich ook niemand meer aangemeld. De prinses was zeer tevreden en dacht: “Ik blijf mijn leven lang een vrij mens.”

Toen kwamen er drie broers bij haar en die kondigden haar aan, dat ze hun geluk wilden beproeven. De oudste meende al geborgen te zijn als hij in een kalkput kroop, maar ze zag hem al uit het eerste venster, liet hem eruit trekken en hem z’n hoofd afslaan. De tweede kroop in de kelder van ‘t kasteel, en deze zag ze ook al uit het eerste raam, en ‘t was met hem gedaan, zijn hoofd kwam op paal negen-en-negentig. Toen kwam de jongste voor haar staan en vroeg om een dag bedenktijd, en hij vroeg ook of ze zo genadig wilde wezen om hem tweemaal de proef te laten doen, als ze hem zou ontdekken; mislukte het voor de derde maal, dan kon hij met z’n leven ook niets meer beginnen. Omdat hij zo’n knappe man was en zo smeekte, zei ze: “Ik wil het het je wel toestaan, maar ‘t zal je niet lukken.”

De volgende dag dacht hij er lang over na, hoe hij zich zou verstoppen, maar het was tevergeefs. Toen greep hij z’n buks en ging op jacht. Daar zag hij een raaf en nam hem op de korrel, hij wou juist vuren, toen riep de raaf: “Niet schieten! ik zal het je vergelden!” Hij liet de loop zakken, trok verder en kwam bij een meer waar hij een grote vis betrapte, die uit de diepte naar de oppervlakte was komen zwemmen. Toen hij aanlegde, riep de vis: “Niet schieten! Ik zal het je vergelden!” Hij liet toe dat de vis weer onderdook en ging verder en daar kwam hij een vos tegen; en die vos hinkte. Hij legde aan en schoot mis en toen riep de vos: “Kom liever hier en haal me die doren uit mijn poot.” Nu deed hij dat wel, maar dan wilde hij de vos doden en hem z’n pels aftrekken. De vos zei: “Laat dat, ik zal ‘t je vergelden!” De jonge man liet hem toen maar lopen, en omdat de avond gevallen was, ging hij naar huis.

De volgende dag moest hij zich verstoppen, maar hoe hij er zich z’n hoofd ook over brak, hij wist niet waar hij heen moest. Toen ging hij naar het bos, naar de raaf, en zei: “Ik heb je in leven gelaten; zeg mij nu eens waar ik me verstoppen moet, zodat de prinses me niet kan zien.” De raaf liet de kop hangen en dacht er lang over na. Eindelijk kraste hij: “Ik heb het!” Hij haalde een ei uit zijn nest, brak het in tweeën, en sloot de jongeman daarin op, toen maakte hij het weer heel en ging er tenslotte zelf op zitten.

Toen de prinses voor het eerste raam kwam, kon ze hem niet vinden, ook niet voor het volgende raam, en ze begon al bang te worden, maar uit het elfde raam zag ze hem. Ze liet de raaf doodschieten, het ei halen en breken, en de jonge man moest eruit komen. Ze zei: “Eenmaal heb ik je het leven geschonken. Maar als je ‘t niet beter kunt, dan ben je verloren.”

De volgende dag ging hij naar het meer; riep de vis en sprak: “Ik heb je het leven geschonken, zeg mij nu eens hoe ik mij verbergen kan zodat de prinses me niet ziet.” De vis dacht lang na, eindelijk riep hij: “Ik heb het! Ik zal je verstoppen in mijn eigen maag.” Hij slokte hem op, en ging naar de bodem van de zee.

De prinses was al aan het kijken door haar vensters, en ook door het elfde venster zag ze hem nog niet, en ze was uit ‘t veld geslagen, maar eindelijk, door het twaalfde venster, daar zag ze hem. Ze liet de vis vangen en doodmaken, en daar kwam de jonge man te voorschijn. En iedereen kan zich indenken, hoe het hem te moede was. Zij sprak: “Tweemaal is je de kans gegeven, maar jouw hoofd zal wel op de honderdste paal komen.”

De laatste dag ging hij bang naar buiten en hij kwam de vos tegen. “Jij weet altijd alle schuilhoeken,” zei hij. “Ik heb je in leven gelaten, maar nu moet je me ook raad geven, waar ik me moet verstoppen, zodat de prinses mij niet kan vinden.” – “Dat is moeilijk,” zei de vos en zette een bedenkelijk gezicht.

Eindelijk riep hij: “Ik heb het!” Hij ging met hem naar een bron. Daar dook hij kopje-onder en hij kwam er uit als marskramer en handelaar in dieren. Dat moest de jonge man ook doen en hij dook eruit op als een zeeslak. De koopman ging naar de stad en liet het aardig beestje overal zien. Er liep een massa volk te hoop om ernaar te kijken. Tenslotte kwam de prinses zelf ook, en omdat ze het een bijzonder leuk dier vond, kocht ze het en betaalde er de koopman voor, een heleboel geld. Voor hij ‘t haar gaf, zei hij tegen ‘t diertje: “Als de prinses naar die ramen gaat, kruip dan onder haar vlecht.”

Nu kwam de tijd waarop ze hem moest gaan zoeken. Ze ging de rij af, van het eerste raam tot het elfde toe. En ze zag hem niet. En toen ze hem ook door het twaalfde raam niet zag, was ze bang en boos en sloeg het met zoveel geweld dicht, dat het glas van alle ramen stuk sprong en ‘t hele slot dreunde.

Ze ging de zaal uit, voelde de zeeslak onder haar vlecht en toen pakte ze hem beet, gooide hem neer en riep: “Weg! Uit m’n ogen!” en het dier rende naar de koopman en ze snelden samen weer naar de bron en daar doken ze in en kregen hun werkelijke gedaante weer terug.

De jongeman bedankte de vos en zei: “De raaf en de vis zijn nog oerdom bij jou vergeleken, jij weet alles, dat is zeker!”

Rechttoe rechtaan ging de jongeman naar het slot. De prinses wachtte al op hem en schikte zich in haar lot. Er werd bruiloft gevierd, en nu was hij koning, en meester van het hele rijk. Nooit heeft hij haar verteld, waar hij zich voor de derde maal had verstopt, en wie hem behulpzaam was geweest; en zo geloofde ze, dat hij dat alles aan z’n eigen kunst te danken had, en ze had ontzag voor hem, want ze dacht bij zichzelf: “Die kan meer dan jij!”

Een bijzonder sprookje, omdat daarin de zaal voorkomt met de twaalf vensters, waardoor de prinses alles kan zien op de aarde, onder de aarde en boven de aarde, een vermogen dat alleen hoge ingewijden bezitten.

De grootste verleiding voor mensen met grote vermogens is de hoogmoed. Alleen wie de liefde kent, het prinsje dat de dieren laat leven en het vosje dankbaar is, kan de overwinning behalen.

(Het motief van de 99 palen, waarop de afgeslagen hoofden van de vrijers prijken, is reeds in de klassieke wereld bekend, want daar gebruikt koning Oinomaos hetzelfde middel om de vrijers van zijn dochter Hippodamis af te schrikken.)

Ram

Deze Volle Maan vraagt je om duidelijk te worden over je grenzen, Ram en wordt weerspiegeld in je vierde huis van thuis en familie en nodigen je uit om te ontspannen – als je kunt. Op het eerste gezicht klinkt dat eenvoudig, maar voor een snel nadenkend, altijd in beweging zijnde vuurteken zoals jij, is het tijd om eerlijk te zijn over hoeveel je de kaars aan beide kanten hebt verbrand. Misschien weerhouden werk of andere verplichtingen je van de rust die je nodig hebt . Kun je duidelijk zijn over waar je betere grenzen kunt trekken met anderen, zodat je vollediger voor jezelf aanwezig kunt zijn?

Stier

Deze Volle Maan vraagt je om duidelijk te zijn over je woorden, Stier, wordt weerspiegeld in je derde huis van communicatie en nodigt je uit om deze maansomloop bijna letterlijk te nemen – wat betekent: blijf je trouw aan je persoonlijke waarden? Komt wat je zegt overeen met hoe je je voelt? Roddelen kan leuk zijn, maar niet als je er zelf het onderwerp van bent. Ontluchten kan louterend zijn, maar niet als anderen zich er slechter door voelen. Je kunt krachtig omgaan met woorden, dus kies ervoor om ze te gebruiken met de eerlijkheid en integriteit waar je ook om bekend staat.

Tweeling

Deze Volle Maan vraagt je om duidelijkheid te krijgen over je financiën, wordt weerspiegeld in het tweede huis van inkomen en nodigen je uit om minder blind te zijn voor je uitgaven- en spaarstijlen. Impulsaankopen kunnen leuk zijn, maar ze kunnen er ook voor zorgen dat je nooit echt kunt volgen waar je zuurverdiende geld naartoe gaat. Het is misschien niet de meest opwindende karwei, maar wel helpend om het overzicht te houden.

Kreeft

Deze Volle Maan vraagt je om duidelijk te worden over je persoonlijke prioriteiten, wordt weerspiegeld in je eerste huis van het zelf en nodigen je uit voor een meer op jezelf gerichte benadering. Het is een vriendelijke herinnering naar jou dat het niet alleen oké is om je behoeften kenbaar te maken – het is absoluut noodzakelijk dat je dat doet. Misschien ontzeg je jezelf de kans om nieuwe mensen, nieuwe plaatsen en nieuwe avonturen te omarmen, omdat je gefocust bent op wat anderen willen, denken, voelen, zouden zeggen. Denk er eens op deze manier over na: als je dat doet, doe je niet alleen jezelf tekort, maar ontneem je ook het vermogen van mensen om verbinding te maken met de echte jij. En de echte jij is het waard om te kennen en lief te hebben.

Leeuw

Deze Volle Maan vraagt je om duidelijk te worden over je instincten, weerspiegeld in je twaalfde huis van het onderbewustzijn en vragen je om eerlijk tegen jezelf te zijn. Je kunt een dapper gezicht opzetten naar de buitenwereld. Je kunt onverschilligheid veinzen. Je kunt doen alsof wat je stoort, je niet stoort. Je kunt oogkleppen opzetten als het gaat om wat je op gevoelsniveau weet, maar misschien wil je het niet toegeven of erkennen. Maar deze Volle Maan vraagt je hoe zinvol dit mogelijke gedrag je van pas komt. Het gaat nu om vertrouwen in jezelf. Je kan het aan. Je kunt eerlijk zijn. Je mag jezelf zijn, hoe rommelig dat ook is.

Maagd

Deze Volle Maan vraagt je om duidelijkheid te krijgen over je vriendschappen, wordt weerspiegeld in je elfde huis van groepen en netwerken en vragen je om te beoordelen op wie je kunt vertrouwen. Misschien heb je onlangs een reeks beproevingen ondergaan – een gezondheidscrisis, een baanverlies, een verandering in de relatiestatus. Dit is het moment om je af te vragen: wie was er voor je toen je ze nodig had? Wie hoefde niet eens gevraagd te worden? Wie kwam niet opdagen of kon niet? Wie heb je gemist? Wie wil je omringen op moeilijke momenten en je overwinningen vieren, zelfs de kleine? Dat is waar je energie naartoe wordt gestuurd – of omgeleid.

Weegschaal

Deze Volle Maan vraagt je om duidelijk te worden over je roeping, wordt weerspiegeld in je tiende huis van carrière en publieke reputatie en nodigen je uit om goed na te denken waar je bekend om wilt staan. Je wordt uitgenodigd dat je eerlijk bent over wat dat is en weten dat het oké is als het echte antwoord is dat het iets anders is dan wat anderen van je verwachten – of degene die je eerder voor jezelf hebt ontworpen. De waarheid is dat je te veel tijd op je werk besteedt aan iets waar je niet blij van wordt, alleen maar omdat het er op papier goed uitziet.

Schorpioen

Deze Volle Maan vraagt je om duidelijk te worden over je overtuigingen, Schorpioen. De sterren spelen zich af in je negende huis van spirituele wijsheid en vragen je of het vasthouden aan verouderde manieren van denken, prediken of opereren je helpt of schaadt. Het feit dat je altijd in een bepaald ding hebt geloofd, betekent niet dat je moedwillig je ogen kunt bedekken of je oren (en vervolgens je hart) kunt sluiten, wanneer nieuw bewijsmateriaal het tegendeel lijkt te bewijzen. Het leven is bedoeld om te leren en te groeien. Gun jezelf de genade om van gedachten te veranderen. Het betekent niet dat je ongelijk had. Het betekent dat je het beste doet wat je op dat moment kunt.

Boogschutter

Deze Volle Maan vraagt je om duidelijk te maken wat je anderen verschuldigd bent – of het gevoel hebt dat je iets van hen verschuldigd bent, Boogschutter. Dit wordt weerspiegeld in je achtste huis van ‘karmische’ schulden en brengen je gevoel van verplichting onder de aandacht, van contracten en deals waaraan je jezelf hebt verbonden – en of ze je levensstijl zijn ontgroeid of niet precies zijn geworden zoals je dacht zij zouden. Het is oké om toe te geven dat iets niet langer voor je werkt – of in het begin nooit zo goed heeft gewerkt. Het gaat er niet om jezelf te schamen omdat je het probeert, maar het gaat erom dat je in staat bent om weg te lopen uit een onhoudbare situatie met intacte waardigheid en integriteit.

Steenbok

Deze Volle Maan vraagt je om duidelijk te maken wat je nodig hebt van je partner. Dit wordt weerspiegeld in je zevende huis van liefde, huwelijk en toewijding en brengen bewustzijn in de contracten die je met anderen sluit – en met jezelf. Kun je de relaties waarin je verkeert herkaderen van een materialistische mentaliteit, d.w.z. hoe deze persoon je vakjes aanvinkt of hoe er een uitwisseling van goederen en diensten plaatsvindt, naar een meer emotionele manier van denken? Hoe vervult deze persoon jou? Zorgen dat jij je gezien voelt? Emotioneel comfort toevoegen aan je leven? Sta jezelf toe om niet alleen nodig te zijn, maar ook nodig te hebben.

Waterman

Deze Volle Maan vraagt je om duidelijkheid te krijgen over je gezondheid, wordt weerspiegeld in je zesde huis van dagelijkse routines en gezondheidsgewoonten en brengen je innerlijke stem onder de aandacht. Degene die je smeekt om te vertragen. Degene die erop staat dat je die controle plant. Degene die je waarschuwt wanneer iets uit balans of uit balans is, zodat jij de tijd kunt nemen om voor jezelf te zorgen. Hyperproductiviteit wordt vaak beloond, tenminste op basis van wat we zeggen te waarderen. Maar het hoeft niet ten koste te gaan van je lichamelijke of geestelijke gezondheid. Het is tijd om de waarde die jij eraan hecht, opnieuw vorm aan te geven.

Vissen

Deze Volle Maan vraagt je om duidelijk te maken wat jou vreugde brengt, weerspiegeld in je vijfde huis vol plezier en plezier en brengen je vermogen om te ontspannen en vreugde te ervaren onder de aandacht. Voelt je je schuldig als je de tijd neemt om dingen te doen die niet als ‘productief’ worden beschouwd? Als je een boek leest of televisie kijkt, is er dan een stem die zeurt over wat je in plaats daarvan zou kunnen of moeten ‘bereiken’? Het is tijd om eerlijk te zijn als je iets uitstelt ter wille van je vrije tijd – of als de vrije tijd die jij neemt precies is wat jouw lichaam en geest op dit moment nodig hebben.

Heel veel liefs!

Het maakt niet uit wat je ‘overtuigingen’ zijn over hoe de samenleving eruit zou moeten zien, we kunnen allemaal de pijn voelen die voortkomt uit het leven in het huidige paradigma. Aangezien we diep voelen dat alles zo veel beter zou kunnen zijn dan het is, hoe kunnen we dan overschakelen naar een beter paradigma of een bewust natuurrijk oorsprongrijk leven vanuit ieders Bron-Zielssignatuur.

Om die vraag te beantwoorden, moeten we eerst begrijpen hoe een paradigma op zich niet verschuift. Veranderingen van paradigma’s gebeuren nooit omdat de ‘massa houders’ en ‘bekrachtigers van oude paradigma’s’ het ‘oude’ niet willen opgeven. Ze worden nooit opgegeven; ze worden gewoon irrelevant en brokkelen door het toenemende bewustzijn van de mens langzaam af.

Het is belangrijk om dit te begrijpen, omdat de meerderheid van de mensen nog steeds een onderliggende aanname heeft dat om een ​​betekenisvolle verandering in de samenleving te zien, je het tegen het oude paradigma moet opnemen. Deze weerstandsenergie is geen creatieve energie maar een strijdende energie.

Als je in de derde dimensie mee-speelt, neem je het op tegen spelers die elke truc uit het boek kennen en je elke dag van de week verslaan tijdens het spel. Het is het spel binnen de matrix. Je kunt je laten verleiden om binnen de matrix-realiteit het spel mee te spelen, je kunt ook je positie veranderen van mede-speler naar waarnemer.

De overtuiging leeft hierbij dat dan alles bij het oude blijft, dat je toch iets moet ‘doen’, alleen onttrekt dit spel en de strijd heel veel energie, die je nodigt hebt om vanuit Bron te creëren. Bron is niet buiten jou, maar in jou.

Protesten, boycots en andere verzetsstrategieën werken niet zoals ze bedoeld zijn. Zelfs als er een tijdelijke verandering is, of in ieder geval de schijn ervan, is dit een andere slimme truc die wordt gebruikt om mensen voor de gek te houden door te geloven dat ineffectief oorlogvoerend bewustzijn echt werkt. Het leidt niet tot een betere toekomst. Je kunt eenvoudig naar de voorbeelden in zowel de oudere als de recente geschiedenis kijken om te zien dat dit waar is.

De Franse Revolutie leidde ertoe dat Frankrijk werd geplaagd door extreem geweld en een terugkeer van nog meer autoritarisme voor nog eens 100 jaar. De Arabische Lente in 2011 leidde tot een contrarevolutie die ertoe leidde dat tal van provincies in het Midden-Oosten in burgeroorlogen en mislukte staten terechtkwamen. Naar de oorlogsmodus gaan zal niet leiden tot de mooie toekomst die je misschien gelooft.

Het bestaande paradigma is achterhaald :

‘ Je verandert nooit dingen door tegen de bestaande realiteit te vechten. Om iets te veranderen, bouw een nieuw model dat het bestaande model verouderd maakt.’ Buckminster Fuller

Nu we het einde van de Kali Yuga in 2025 bereiken, is het de hoogste tijd dat we begrijpen hoe we onze realiteitsscheppende krachten kunnen gebruiken op een manier die daadwerkelijk helpt bij het co-creëren van een bewust paradigma waarin we allemaal gedijen.

De sleutel ligt in wat de vooruitstrevende uitvinder en visionair Buckminster Fuller zei. Vuur met vuur bestrijden leidt er alleen maar toe dat alles vlam vat en afbrandt. Als we eindelijk het verdeeldheid-bevorderende strijdende bewustzijn willen overstijgen, moeten we denken en handelen vanuit creatieve oplossingen.

In plaats van het op te nemen tegen het matrixbesturingssysteem en een van de vele aanhangsels, is het beter om het gewoon achterhaald te maken. Het wordt een ineffectieve slappe ‘noedel’ die niet langer wordt ondersteund door de energie van het collectieve bewustzijn.

De meeste mensen in de alternatieve en meer bewuste gemeenschappen, de ‘wakkere’ cultuuroorlogsbeweging en allerlei soorten activisten, richten zich op alles wat er mis is in de wereld.

Alles over het huidige paradigma is niet op één lijn met de Waarheid, dus natuurlijk zal er voortdurend meer en meer worden ontdekt. Door een overdreven gefocust zijn op hoe vreselijk de dingen zijn en je voorbereiden om je gevechtsuitrusting aan te trekken, zullen we er niet op magische wijze vanaf komen.

Om dat te doen, moet je een schepper worden, geen vernietiger. Laat Kali de vernietiging doen. Paradigma’s vallen uit elkaar als mensen ze niet langer hun energie geven. Dat is het ware vernietigingsproces van een dissonant paradigma.

We hebben allemaal onze eigen unieke vaardigheden, capaciteiten, talenten en interesses. Steeds meer mensen zoeken naar manieren hoe ze vanuit die kernkwaliteiten een steentje willen bijdragen. Het maakt deel uit aan het uitvouwen van nieuwe blauwdrukken ( de oorsprongrijkheid ervan is in elk mens aanwezig in het DNA) en het nieuw paradigma.

Dit betekent actie ondernemen op energetisch en fysiek niveau. Denk globaal en handel lokaal. Maak kleine stappen in de richting van jouw visie op hoe de wereld een betere plek zou kunnen zijn. Er zijn velen van ons die ons deel doen om oplossingen te brengen voor problemen waarmee de mensheid wordt geconfronteerd en deze in realiteit om te zetten. De zaadjes worden hier en daar geplant en dat is dus het samen co-creëren.

Als je iets herkent dat voor jou voelt als horend bij het oude paradigma, zoek dan uit wat dan wat wel afgestemd is op het creatieve scheppingsveld. Het begint al bij ons taalgebruik. Hoe scherper je waarnemingsvermogen zich ontwikkelt, om de energie/ de trillingen en resonanties te ‘voelen’ van de woorden die je uitspreekt of die je hoort bij anderen, hoe duidelijker het wordt dat ook onze taal een ingevoegd programma is, verre van oorsprong-rijk. Inspireer daarin ook de mensen om je heen. Sta stil bij die frequenties, en vooral ‘voel’ heel diep in je wezen.

Wat het creatieveld ondersteunt en in overeenstemming is, blijft overeind, wat er slechts een vervorming van is of de schijn geeft van inherent te zijn…is vluchtig en vervaagt. Verdwijnt.

Draag je steentje bij aan het co-creëren van een bewuster paradigma en het zal veel dichter bij werkelijkheid worden dan proberen naar een betere wereld te komen door tegen het oude paradigma te vechten.

De vier kaarsen brandden langzaam, het was zo stil dat je ze bijna kon horen praten…..

De eerste kaars zei: ”Ik ben de VREDE maar ik denk dat ik langzaam uitga”

Het vlammetje flikkerde en ging uit.

De tweede kaars zei::”Ik ben VERTROUWEN, enne het maakt niet uit dat ik nog langer brand want ik ben niet langer nodig”

Toen hij stopte met praten blies een zacht windje hem uit

Treurig zei de derde kaars :”Ik ben de LIEFDE, maar ik heb niet de kracht om langer te branden, mensen zetten mij aan de kant om dat ze niet mijn belangrijkheid begrijpen.. Ze vergeten zelfs om degene die het belangrijkste voor hen zijn, hun naaste lief te hebben:… “

Hij wachtte niet langer meer en ging uit.

En opeens kwam er een kind de kamer binnen en zei:” Waarom branden jullie niet, jullie horen op te branden tot het eind”, en begon te huilen

Toen zei de vierde kaars:” Wees maar niet bang, ik brand nog steeds en we kunnen samen de andere opnieuw aansteken, want ik ben HOOP!

Met glanzende ogen nam het kind de kaars van de hoop en stak de andere weer aan

Het vlammetje van Hoop zou eigenlijk nooit mogen doven in je leven! Zodat je liefde, vrede hoop en vertrouwen in het leven blijft behouden.

Deel jouw vlammetje in Vrede, Liefde, Vertrouwen en Hoop, de ware aarde-engel in jou is geboren

Aan de slag met de Heilige Nachten

17 december 2019

Hoe fijn zou het zijn als je alvast een sneak peek van het nieuwe jaar kon krijgen in de kerstvakantie? Wat zou dat goed van pas komen bij het maken van goede voornemens voor het komend jaar! Het schijnt te kunnen… in de Heilige Nachtenperiode – de tijd tussen Kerstmis en Driekoningen  – geven  je dromen inzicht in het komende en voorbije kalenderjaar. Hoe gaat dat precies in z’n werk? Droomdeskundige Steven Dijkstra geeft tips om meer feeling voor je dromen te krijgen en volgens Frans Lutters moet je vooral speels te werk gaan om in deze periode cadeautjes uit de nacht te kunnen ontvangen.

Tekst: Cisly Burcksen

Met mijn handen rond een dampende kop soep in de Mongoolse ger van de Wintervuurplaats hoorde ik voor het eerst over de bijzondere sfeer tijdens de Heilige Nachten. De grens tussen hemel en aarde zou in die periode slechts flinterdun zijn, waardoor deze tijd extra inspirerend was. Je zou makkelijker verbinding met ‘de andere kant’ kunnen krijgen en daarom leende deze periode zich uitstekend voor een zoektocht naar verdieping. Dat was iets mysterieus voor mij, maar bij de WinterVuurplaats was het in elk geval erg gezellig. Wie op zoek was naar verdiepende ontmoetingen, kon jarenlang terecht in dit tentenkamp tijdens de twaalf Heilige Nachten.

Buiten de tijd
Zijn het er twaalf of zijn het er dertien? Daarover verschillen de meningen. Zelf hou ik het altijd maar op de visie dat de eerste nacht (de kerstnacht) de Grote Heilige Nacht is en daarna de twaalf Heilige Nachten tot aan Driekoningen volgen. Maar, wat is het nu precies? Juul van der Stok geeft een heldere uitleg in haar boek Schipper mag ik overvaren.[1] “Met onze huidige tijdsindeling staat de zon ieder voorjaar op dezelfde tijd in hetzelfde dierenriemteken. Een zonnejaar duurt 365 dagen. In oude culturen waren mensen afhankelijk van wisselende zon- en maanstanden, waardoor steeds andere data ontstonden voor de midwinterrituelen. Vooral de omlooptijden, met de verschillende verschijningsvormen van de maan, speelden daarbij een grote rol. Maar of nu gerekend werd van volle maan tot volle maan of van de maanstand ten opzichte van de dierenriem, het jaar met twaalf omlooptijden van de maan bestond uit 354 dagen en toont dus een verschil van 11 dagen met het zonnejaar. Deze dagen samen werden ‘de tijd tussen de jaren’, ‘de ongeboren tijd’, ‘de dertiende maand, ‘of ‘de stille tijd’ genoemd.” De periode van de kerstnacht tot en met Driekoningen komt daardoor als het ware ‘buiten de tijd’ te staan. Een periode in het jaar waarop hemel en aarde het dichtst bij elkaar staan en de werking van de geestelijke wereld makkelijker waar te nemen is. Hieraan refereert bijvoorbeeld de tekst van een bekend kinderliedje: “Midden in de winternacht ging de hemel open”.

Zoektocht
Van oudsher staat de tijd tussen kerst en Driekoningen bekend als een periode waarin je je dromen beter kunt herinneren. Daarin zou je dan tekenen uit de geestelijke wereld kunnen ontvangen. “Hoe fantastisch zou dat zijn om daarmee contact te maken en te zien of ik het komende jaar mijn zo gekoesterde ideaal zou kunnen bereiken!,” dacht ik toen ik daar voor het eerst van hoorde. Ik ging aan de slag met dromenschriften en opdrachtenboekjes in de hoop een sneak peek van het komende jaar te krijgen. Maar wat is een teken? En hoe weet je of je het juist interpreteert? Elk jaar opnieuw probeer ik er meer grip op te krijgen. In de loop der jaren werd mijn zoektocht steeds meer gestructureerd. Ik leerde dat elk van de twaalf nachten correspondeert met één van de twaalf maanden in het daaropvolgende jaar, de eerste nacht met januari, de tweede nacht met februari, enzovoort. Je zou zeggen dat dat houvast geeft in het interpreteren van je dromen, maar dat valt nog niet mee. Het teken waarop ik hoopte bleef uit, ook de jaren erna. Was het er niet, omdat wat ik wil niet gaat gebeuren? Of ben ik er niet alert genoeg voor geweest? Hoe kan ik wakker zijn voor wat de geestelijke wereld mij aanreikt? Hoe kan ik zo veel mogelijk uit de Heilige Nachten halen?

Tijd voor een nader onderzoek: hoe zit dat nu met die Heilige Nachten? Kun je er nu iets mee en zo ja, wat dan eigenlijk? Ik dook in de literatuur en kwam (uiteraard) terecht bij enkele voordrachten van Rudolf Steiner.[2] Hij bevestigt dat de periode van kerstavond tot Driekoningen wel degelijk een heel bijzondere is. Dat legt hij uit aan de hand van het Droomlied van Olav Åsteson, een Oudnoors gedicht dat het verhaal vertelt van de een reis langs de twaalf planeten van deze inwijdeling tijdens de periode van de Heilige Nachten. De overgeleverde Oudnoorse tekst is een deel van een groter geheel en Steiner licht er een aantal aandachtspunten uit. Het gaat er volgens hem echter niet om dat je alle details van het gedicht juist kunt interpreteren, maar dat je de bewustzijnstoestand van deze periode via het gedicht kunt gewaarworden. Ook gaat hij in op de achtergronden van de christelijke feestdagen, zonder meer interessant, maar om praktisch aan de slag te kunnen en mijn wakkerheid te stimuleren tijdens de Heilige Nachten heb ik er niet veel aan. Ik besluit de boeken dicht te klappen en met enkele deskundigen in gesprek te gaan.

Actieve overgave
Volgens Steven Dijkstra, die droomworkshops rondom de Heilige Nachten geeft, is het een kwestie van ‘actieve overgave’ om handreikingen van de geestelijke wereld te ontvangen tijdens de periode van de Heilige Nachten. Hij ziet weliswaar de parallel met de maanden van het jaar, zoals ik daar nu een aantal jaren mee geleefd heb. Maar daarnaast noemt hij nog andere overeenkomsten, zoals tussen dag en nacht en tussen leven en dood. “Op elke nacht volgt een nieuwe dag en op elke heiligenachtenperiode volgt een nieuw jaar. Je kunt in die periode beleven hoe het oude jaar sterft en het nieuwe geboren wordt,” legt Steven uit. “Je kunt de Heilige Nachten (die je ook als één lange nacht kunt ervaren), net als elke nacht, vergelijken met een bijna-doodervaring. Daarin komen dezelfde fasen terug. Die mensen hebben ook een moment waarop ze terugkijken naar het leven dat achter hen ligt, hoewel ze niet echt zullen sterven. Hieruit komt altijd iets naar voren dat ze anders of beter hadden willen doen. Zo’n levensveranderende ervaring kun je eigenlijk elke nacht meemaken. De heiligenachtenperiode is daar met name heel geschikt voor, omdat je dan makkelijker toegang tot je dromen hebt. Als je nu door de beelden van je dromen heen leert kijken, zie je wat Steiner de ’innerlijke dramatiek van de droom’ heeft genoemd. Je kunt dan als het ware wakker worden voor wat de droom je wilt vertellen. Op die manier wijst de droom je een weg naar vernieuwing van jezelf. Maar door de dromen heen wordt pas duidelijk waar het eigenlijk echt om gaat. In mijn workshops help ik de deelnemers om feeling en begrip te krijgen voor inspiraties en intuïties die ’s nachts tot je komen.”

Dromen in fasen
Steven vertelt hoe je in elke nacht drie fasen van dromen kunt onderscheiden. Hij gaat uit van drie keer ongeveer tweeënhalf uur. “In de eerste fase blik je terug op de afgelopen dag. Dat is een soort hogere voortzetting van de terugblikoefening zoals Rudolf Steiner die heeft gegeven. Na ongeveer tweeënhalf uur kom je in de tweede fase, waarbij je afstemt op anderen. Je droomt dan vaak over grote groepen mensen in gebouwen. Dat is het moment dat je de gevolgen van je daden van de afgelopen dag ervaart, maar dan hoe een ander dat beleefd heeft. In de derde fase breng je vanuit die eerste twee fasen de toekomst opnieuw in stelling voor de komende dag. Net zoals je een nieuw leven voorbereidt voor een nieuwe incarnatie. Als je wakker wordt, heb je dat weer ‘verslapen’, maar via de dromen waarmee je ’s ochtends wakker wordt, kun je weer bij je morele impuls uit de nacht komen.” Volgens Steven hangt elke nacht samen met een maandperiode uit het afgelopen én het komende jaar. “In je dromen blik je dus zowel terug als vooruit. Niet zo verwonderlijk als je bedenkt dat je dat de rest van het jaar eigenlijk ook doet. Voor de droomduiding maakt het daarom veel uit op welk moment van de nacht je iets droomt. Daar lees je nooit iets over in droomduidingsboeken, maar het tijdstip van je droom is wel degelijk belangrijk.“

Speels en spiritueel

Het moet dus wel degelijk kunnen: iets opsteken van je dromen tijdens de Heilige Nachten. En hoewel dat er een bij uitstek een geschikte periode voor is, zou je eigenlijk het hele jaar door hulp uit de nacht kunnen krijgen. Over hoe je hier mee kunt omgaan schreef Frans Lutters vorig jaar het boekje De 12 Heilige Nachten, het Droomlied van Olav Åsteson. Hij werkt al dertig jaar lang met de Heilige Nachten en begeleidde hierin ook verschillende groepen. “Verslavend,” noemt Frans het werken met de Heilige Nachten. Speels en spiritueel zijn daarbij kernwoorden voor hem. “Het is belangrijk dat je een thema kiest voordat je begint. Dat thema kan van alles zijn, maar je moet er twaalf keer aan kunnen besteden. Je kunt heel praktisch en eenvoudig beginnen en daarmee toch de nodige ruimte voor bezinning creëren, “ vertelt hij. “Neem bijvoorbeeld de twaalf tekens van de dierenriem. Dan kun je nagaan wie er in je vriendenkring bijvoorbeeld stier is of waterman, en op de bewuste dag die daarbij hoort even bij die mensen stilstaan. Maar je kunt ook naar de sterren kijken en je in de bijbehorende thematiek verdiepen.

Andere thema’s die naar voren kwamen in groepen die ik heb begeleid, waren bijvoorbeeld bergtoppen, rivieren, talen of symfonieën van Beethoven. Vaak merk je dat het in de periode tot aan Oud en Nieuw vrij gemakkelijk vol te houden is om bezig te zijn met de Heilige Nachten, maar dat het na Oud en Nieuw moeilijker wordt. Er zit een verschil in die perioden. Je kunt er ook voor kiezen om je thema in tweeën te splitsen. Dan kies je bijvoorbeeld van Kerstmis tot Oud en Nieuw 7 kunstenaars en van Nieuwjaar tot Driekoningen 5 wetenschappers. En als je bezoek krijgt tijdens de feestdagen, laat je hen gewoon meedoen. Leg losjes uit dat je je verdiept in wetenschappers en praat dan even 10 minuten met elkaar over bijvoorbeeld Einstein. Je zult zien wat een leuke verdiepende gesprekken dat geeft op een ‘verplicht gezellige’ familiebijeenkomst!”

Kies je eigen thema
Er is dus niet één bepaalde manier om het teken te krijgen waarop je hoopt. Je kiest gewoon een thema dat je aanspreekt en dat grijp je aan om in deze periode aan jezelf te werken. Op die manier sluit het in feite altijd aan bij de vraagstukken waarmee je leeft. “Je doet het om creatief te worden en niet in het dagelijkse te blijven hangen,” zegt Frans. “Tijdens je dromen ben je actiever en dan ontvang je cadeautjes uit de nacht. Je moet er wel de tijd voor nemen. Soms wordt in de loop van het jaar pas duidelijk wat iets uit een droom je wil zeggen.” Mijn uitgangspunt dat de twaalf Heilige Nachten iets vertellen over de twaalf maanden van het komende jaar, wil hij dan ook graag omdraaien: de twaalf maanden van het jaar vertellen je iets over wat je hebt meegemaakt tijdens de afgelopen Heilige Nachten. Het jaar vertelt iets over de droom. Hij benadrukt dat je op kerstavond in kaart moet hebben waar je de komende heiligenachtenperiode aan gaat besteden. “Je moet een soort agenda hebben, dat geeft houvast. En dan koop je een speciaal schrift om je dromen en observaties bij te houden. Als je dat schrift dan ergens in huis ziet liggen, zie je dat het vraagt: ‘vergeet je mij niet?’ Je zult merken dat je het dan ook bijhoudt tijdens de hele periode. De geestelijke wereld wacht op samenwerking met ons. Als je aangeeft dat je dat wilt, krijg je ook cadeautjes: ontmoetingen, gedachten of dromen. Die krijg je niet alleen voor jezelf, maar ook voor de wereld.”

[1] Juul van der Stok (2010). Schipper mag ik overvaren? Assen, Nearchus C.V.
[2] Rudolf Steiner, Der Zusammenhang des Menschen mit der elementarischen Welt (GA 158), 1 januari 1912 en 7 januari 1913, en Die Misson der neuen Geistesoffenbarung (GA 127), 21 december 1911 en 26 december 1911. Dornach, Rudolf Steiner Verlag.
[3] De 12 Heilige Nachten. Het Droomlied van Olav Åsteson. (2013). Zeist, Christofoor.

Dit artikel verscheen eerder in Motief, december 2014.

Aan de slag met de Heilige Nachten – Antroposofie Inspireert

Meer weten over de visie van Frans Lutters op de Heilige Nachten?
Bekijk dan dit filmpje!

Spiritueel denken- Spiritueel zijn- enerzijds is er de hang naar het kennen van de toekomst- het aardse lineaire materiële denken ( wanneer- waar- hoe) waarop het spiritueel materialistisch denken is gebaseerd. Anderzijds leeft het onverwerkte verleden in de onderstroom aanwezig nog gigantisch mee. Ik kan wel meegeven in gesprekken met cliënten dat je geen toekomst kunnen bouwen op het onopgeruimde puin van het verleden. Het verleden herhaalt zich in relaties, in werksituaties, in vriendschappen…

De angst om te diep te voelen laat zien dat dit de angst is om controle los te laten. Er kan nooit te veel of te diep gevoeld worden, dat wordt velen aangepraat. De angst dat je gaat instorten, je niet meer kunt rechtop staan, niet meer kunt functioneren, niet meer kunt lachen en plezier vinden.

En toch, en toch…is het net door die diepe sprong te wagen naar het pure rauwe voelen, dat je landt op jouw allerdiepste bodem. Sommigen zien de bodem in het bekken, anderen weer elders. Het is maar hoe jij elk idee van waar jouw bodem jouw naartoe leidt, kunt laten, wat het belangrijkste is. Het hoofd kan veel bedenken, maar je hele wezen, je lichaam kan in een staat van bewust Zijn feilloos daarnaartoe stromen, waar je hoofd niet eens bij kan.

Vaker stellen cliënten me de vraag hoe ze dat kunnen voelen. Ja, leren voelen, het zou eigenlijk heel natuurlijk horen te zijn, maar merendeel bewoont vooral het hoofd, zelfs liefde woont in het hoofd. Het lichaam wordt vaak opgesmukt om er aantrekkelijk uit te zien, maar het lichaam in haar pure schoonheid wordt amper bewoond.

Het wordt wel eens heel stil aan de andere kant…er is soms een soort van schaamtegevoel. Er wordt wel over intimiteit gesproken of geschreven, vaak gaat het over het hebben van seks, lust, en hopen dat dit een bindmiddel is voor een relatie. Het gaat ook over vriendschap +, het gaat over allerlei vormen van lijfelijkheid en lijfelijk zijn, vaak zonder awareness, zonder wezenlijke verbinding met zichzelf. Er is een ontevreden gevoel, een leegte die keer op op keer wordt opgevuld.

Voelen is overgave, voelen is alles wat het in de oppervlakkig voelende spiritualiteit amper benadert. In het allerdiepste voelen zijn zelfs geen woorden voor. Ook dat is een poging van het spiritueel materialistische denken. Alles moet onder woorden worden gebracht, alles moet worden be-grepen, want dit is het streven: velen willen zijn zoals de ander, zweven als het ware mee met zoete woorden en tot dan kan dat heerlijk zijn. Maar de diepere leegte die er is, die zal niemand kunnen invullen dan jij zelf.

Het is niet eens de weg naar binnen…er is zelfs geen weg, er zijn geen paden, er is geen eenduidig pad, geen eenduidige weg.

Daar waar het donker voelt, daar waar het beangstigend voelt, daar waar de demonen leven, daar waar er prachtig bodemwerk te doen is, geef je over. En voel. Dit is jouw journey. Van jou. In Joy.

Lichaamswerk-lijfwerk in al zijn diversiteiten is een sterke aanrader om de verbinding te herstellen met het lichaam ( een bevroren geschiedenis) en dit op een veilige manier.

©Zielscreatie, december 2022

Uitgegeven bij www.boekscout.nl 2020

www.miekecoigne.com

De verschuiving/transitie naar de Nieuwe Tijd brengt het beste en het slechtste in de mensheid naar boven. Sommige mensen bereiden zich voor op deze verschuiving door hun hart en geest te openen en de innerrijke verschuivingen te omarmen, en sommige mensen zijn geïntimideerd door de veranderingen die ze niet begrijpen en willen terugkeren naar een ‘gouden tijdperk in het verleden en vertrouwen alleen degenen die zijn zoals zij.

Transformatie is geen pijnvrij proces. Als je vast of reinigt om je lichaam te zuiveren, voel je je eerst slechter, omdat gifstoffen worden opgewekt om te worden geëlimineerd. Zodra deze vergiften zijn verwijderd, voel je je lichter en energieker. Stel je nu voor dat elke persoon op planeet Aarde deze verschuiving doormaakt. We gaan een tijd van radicale verandering tegemoet. Het is een tijd van grote potentiële groei en expansie, maar het is ook een tijd van grote potentiële pijn en lijden. Hoe meer je begrijpt wat er gebeurt, hoe meer je door alle veranderingen kunt gaan zonder je evenwicht en stabiliteit te verliezen.

Wat kunt jij doen om deze overgang naar dit nieuwe tijdperk van informatie en bewustzijn te faciliteren voor jezelf? Want die overgang vindt altijd in onszelf plaats.

1. Beoefen dagelijkse spirituele ‘hygiëne’. Elke spirituele traditie heeft één ding gemeen: praktiseren. Dit kunnen veel verschillende dingen zijn: yoga, meditatie, chanten, schrijven, schilderen/tekenen, in de natuur wandelen etc. Het is niet belangrijk wat je doet, maar dat je bijna elke dag iets doet, en het doet met de intentie om los te komen van je blokkades en dit op een bewuste manier. Kundalini-yoga en meditatie zijn heel heilzaam, maar iedereen moet zijn eigen weg vinden en de hulpmiddelen voor zijn eigen gereedschapskist verzamelen.

2. Geef niet toe aan angst, wanhoop of woede. Er gebeurt zoveel dat deze emoties kan oproepen: de media, de politiek et cetera. Als je begrijpt dat deze emoties allemaal symptomen zijn van de Waterman-verschuiving, dan kun je er doorheen gaan zonder je centrum te verliezen. De transitie van het Vissentijdperk naar Waterman behelst zowat 2100 jaar. Het idee dat deze evolutionaire processen een snelwegwandeling naar verlichting zijn, mag je gerust ook loslaten. Sommige mensen reageren diep ontgoocheld dat het ankeren in een nieuwe bewustzijnsstaat niet sneller kan. Het gaat niet om snelheid, het gaat om oude structuren in onszelf, die niet meer bijdragen tot een veranderend bewust Zijn, los te laten én te onthechten- de fase na loslaten- en tijd te nemen om dieper in te zakken en in te dalen naar het hartsbewust Zijn. Het zich richten naar wat buiten speelt en daar de focus op houden, leidt ons werkelijk af van het werk dat we in onszelf nog te doen hebben. Verzaken we het inner-werk te doen, dan bouwen we verder op het oude paradigma.

3. Wees geen slachtoffer. Jij hebt de kracht om je leven te veranderen. Geef die macht aan niemand weg door schuld of wrok. Jij bent verantwoordelijk voor je geluk en genade. Geloof niet in een kijk op de realiteit waarin je niet 100% verantwoordelijk bent om je leven te laten werken. In het Aquariustijdperk draait alles om empowerment en bewustzijn.

4. Wees een licht-voor jezelf en laat het licht ook voor de ander schijnen. Hoe meer mensen er bewust voor kiezen om de Waterman-verschuiving te omarmen, hoe gemakkelijker deze transformatie voor de mensheid zal gaan. Het is een spirituele waarheid dat een klein percentage van de mensen die hun bewustzijn hebben veranderd de rest van de mensheid kan beïnvloeden. Als je dit tot in het diepste van je ziel voelt , ben je hoogstwaarschijnlijk een van deze pioniers. Vind een manier om je licht te verspreiden: onderwijzen, genezen, gemeenschapsnetwerken creëren, dienen, liefhebben. Welkom in het Aquariustijdperk!

En laat de reis naar de Nieuwe Tijd jou en allen die vreugde brengen, waarnaar we verlangen. Zonder de uitkomst te kennen, zonder te hechten aan modellen die de mensheid opnieuw aan banden zou leggen. In-keer-momenten benutten tot zelf-reflectie.

Waterman en gelijkwaardigheid, langzame groei en duurzame groei, een krachtige basis vormen waar elk levend wezen gelijk in waarde is.

Dat zijn waarden die ik sinds mijn kindertijd voel, dieper dan de zee diep is. En ik ben enorm blij dat het eindelijk zover is…al is de weg ernaartoe geen ti-ta-tovenaar weg is. Niettemin: het moest dan duidelijk op die manier gecreëerd worden, dus aan ons om ieder van ons die ‘kans’ als een weg te accepteren.

Uitgegeven bij www.boekscout.nl 2021

www.miekecoigne.com